Este enfoque da organización política está asociado principalmente coa organización dos nativos americanos para a xustiza social e a revitalización cultural nos Estados Unidos continentais, mais tamén se estendeu a outras comunidades indíxenas. Os inuit e os métis poden considerarse parte da comunidade panaborixe máis ampla, ou algunha variación desta.[2] Algúns académicos tamén usaron o termo panamerindianismo para distinguir doutros pobos coñecidos como "indios".[3] Algunhas organizacións pan-indias buscan xuntar os recursos dos grupos indíxenas para protexer os intereses dos pobos nativos de todo o mundo.[4]
↑Robbins, Dorothy M (30 de xullo de 1997). "A Short History of Pan-Indianism". Native American Information Service. Consultado o 14 de setembro de 2009.
↑Robbins, Dorothy M. "ABORIGINAL IDENTITY IN THE CANADIAN CONTEXT"(PDF). Arquivado dende o orixinal(PDF) o 21 de febreiro de 2016. Consultado o 2 de abril de 2013. National loyalties and identities characterize the modern nation-state but in Aboriginal communities, identities are often not region-wide and are not ethnic in the sense of “pan-Indian” identities.... To be sure, initially these individuals were not acting in consort with one another, evidencing some grand plan to transform the cultural landscape of Canada or to create a pan-Canadian Aboriginal identity
↑Achankeng, Fonkem (2015). Nationalism and Intra-State Conflicts in the Postcolonial World. p. 434.
↑Waldman, Carl (2009). "Atlas of The North American Indian" (Third ed.), pp 262, 264, 241. Checkmark Books., New York ISBN978-0-8160-6859-3
Nota: As formas de nacionalismo baseado principalmente no grupo étnico están recollidos enriba. Isto non implica que tódolos nacionalistas do grupo étnico subscriban esa forma de nacionalismo étnico.
