Xeque

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Saltar ata a navegación Saltar á procura

Xeque[1] (en árabe: شيخ‎ šayḫ [ʃajx], habitualmente pronunciado [ʃeːx], plural شيوخ šuyūḫ [ʃuju:x]), é un título honorífico en lingua árabe. Xeralmente designa ao gobernante dunha tribo, que herdou o título de seu pai. Un varón da familia real recibe o título de xeque ao nacer, e unha muller da familia real recibe o de xeica.

Etimoloxía e significado[editar | editar a fonte]

Xeques kurdos, 1895

A palabra en árabe procede dunha raíz triconsonante conectada con "idade" e "envellecemento": ش-ي-خ, shīn-yā'-khā'. O título ten o significado de "maior", ou "nobre", especialmente na Península Arábiga e as Tribos de Arabia, onde xeque se converteu en séculos recentes nun título tradicional dun dirixente tribal beduíno. Debido ao impacto cultural da civilización árabe, e especialmente ao espallamento do Islam, a palabra gañou peso como termo relixioso ou honorífico en moitas outras partes do mundo tamén, notabelmente en culturas musulmás en África e Asia.

Termo sufí[editar | editar a fonte]

No sufismo, a palabra xeque acostuma a representar un valí que inicia unha particular tariqa que o leva a Mahoma, a pesar de que moitos santos teñen este título engadido antes do seu nome como sinal de respecto dos seus seguidores. Un exemplo destacado é o Xeque Abdul Qadir Jilani, que iniciou a orde Qadiriyya, que se basea fortemente na adherencia aos fundamentos do Islam.[2]

Uso rexional[editar | editar a fonte]

Península arábiga[editar | editar a fonte]

O xeque Juma Al Maktoum (esquerda) e o xeque Saeed bin Maktoum Al Maktoum (dereita) da familia Maktoum

Na Península Arábiga, o título é utilizado para a realeza, como reis, príncipes, e princesas. Por exemplo, era o termo utilizado en Occidente para referirse aos dirixentes da dinastía Al-Sabah de Kuwait e ás dinastías Al-Nahyan e Al Maktoum dos Emiratos Árabes Unidos. O mesmo aplica a todos os países do Golfo. O termo é utilizado para case todos os homes e mulleres membros de calquera casa real do Golfo.

Líbano[editar | editar a fonte]

No Monte Líbano, o título tiña a mesma connotación real que na península arábiga até a invasión otomá de 1516 xa que representaba ao xefe tribal ou gobernante indíxena sui iuris autónomo.[3] Un exemplo de familia antiga que tiña o título de xeque sui iuris é a familia Al-Chemor, que gobernou de 1211 a 1747 en Koura e Zgharta, a familia Boudib (descendentes da familia Haxemita) que gobernaron Jebbeh de 1471 a 1759.[4][5][6] Os descendentes desta familia real agora viven en Miziara, México e Nixeria, e a familia Abu Harmoush que gobernou a rexión de Chouf até a Batalla de Ain Dara en 1711. Despois da época otomá e da implantación do sistema Iltizam, o título adquiriu unha connotación de nobreza en vez de realeza xa que era outorgado por unha autoridade máis alta, neste caso os otománs nomeaban a un Emir quen era nada máis que un mültezim ou cobrador de impostos para o imperio.[7] Algunhas familias maronitas moi influentes, que recibiron o título son os El Hachem de Akoura (descendentes da familia Haxemita Familia, dende 1523), os El-Khazen (dende 1545), os Hubaysh de Kisrawan, e os Douaihy de Zgharta. Outras familias, cuxos membros son hoxe en día coñecidos como "xeques" non foron tradicionalmente gobernantes de provincias, senón oficiais de alto rango do Emir naquel tempo.

Magreb[editar | editar a fonte]

No Magreb, durante a época da dinastía Almohade, o califa era tamén asesorado por un grupo de xeques. Representaban a todas as tribos diferentes baixo o seu dominio, incluídos árabes, (beduínos), andalusíes e bérberes e eran tamén responsábeis de mobilizar os seus parentes en caso de guerra.[8]

Corno de África[editar | editar a fonte]

O xeque somalí Muhammad Dahir Roble lendo un sermón musulmán.

Nas partes musulmás do Corno de África, "xeque" é a miúdo utilizado como título nobiliario. Na sociedade somalí, está reservado como título honorífico para dirixentes musulmáns maiores e clérigos (wadaad), e é a miúdo abreviado como "Sh".[9] Entre os xeques locais máis famosos están Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti, un dirixente musulmán do norte de Somalia; Abadir Umar Ar-Rida, o santo patrón de Harar; Abd al-Rahman al-Jabarti, xeque do riwaq do Cairo que documentou a invasión napoleónica de Exipto; Abd Al-Rahman bin Ahmad al-Zayla'i, erudito que xogou unha función crucial no espallamento do movemento Qadiriyyah en Somalia e o leste de África; o Xeque Sufi, erudito do século XIX, poeta, reformista e astrólogo; Abdallah al-Qutbi, polemista, teólogo e filósofo máis coñecido polo seu Al-Majmu'at al-mubaraka ("A Colección Bendicida"); e Muhammad Al-Sumaalee, profesor no Masjid al-Haram da Meca que influíu a moitos dos eruditos islámicos prominentes de hoxe.

África Oriental[editar | editar a fonte]

O xeque senegalés Tidiane Gaye dando unha conferencia islámica en Louga.

En África Oriental, "xeque" é un título habitual para persoas de liñaxes reais e dirixentes e eruditos musulmáns. Entre as comunidades islámicas de Senegal, Guinea (maioritariamente na cidade de Timbo), Níxer e Gambia, entre outras zonas, o título é normalmente soletreado como Cheikh.

Unha das familias Reais máis notábeis de África de Oeste é a de Abdul-Rahman ibn Ibrahim Sori, quen era un gobernante musulmán (Emir) de Torodbe Fulani nacido en 1762 na cidade de Timbo, agora en Guinea. O seu pai, Almami Ibrahim Sori consolidou a confederación islámica de Futa Jallon en 1776, con Timbo como a súa capital, onde Abdul Rahman vivido e estudou. Foi instruído nas ciencias islámicas e falaba polo menos catro linguas africanas, alén do árabe.

Abdul-Rahman ibn Ibrahim Sori foi vendido como escravo e converteuse en cidadán americano en Natchez, Mississippi. Foille devolto o seu título de Emir despois de que os Estados Unidos de John Quincy Adams lle deran a súa liberdade e regresase a África, a Liberia.

Os descendenets do emir Abdul-Rahman ibn Ibrahim Sori , o xeque Artemus Gaye de Monrovia, Liberia e Karen Chatman de Natchez, mantiveron os seus títulos reais oficiais.

Sur de Asia[editar | editar a fonte]

O xeque paquistaní Syed Abdul Qadir Jilani, un importante erudito sunnita.

No sur de Asia non é un título étnico, senón un título laboral xeralmente atribuído a familias de comerciantes musulmáns, habitualmente sen liñaxe árabe. Despois da chegada do islam ao sur de Asia, as tribos tamén se converteron ao Islam e adoptaron o título. En Punjab, Paquistán, os brahmáns, chatrías, Rathores, Bhattis, Chauhans, Rangrez e outros rajputs hindús, convertéronse ao islam a través de diferentes pires ismailíes. Os pires ismailíes concederon aos novos conversos de Punjab o título hereditario de xeque así como os musulmáns chegados de Arabia e instalados en Punjab adoptaron este título.

Sueste asiático[editar | editar a fonte]

En Indonesia e outras partes do sueste asiático, os xeques son respectados polos musulmáns locais. As persoas máis eruditas de Indonesia son normalmente chamadas "Ustad" ou "Kyiayi".

Irán[editar | editar a fonte]

Dende a perspectiva de Irán (a cal inclúe tamén a visión islámica), a palabra ou título de "Xeque" posúe significados diversos, entre os individuos que son vellos, sabios, científicos; e foi tamén un título honorífico que era e é utilizado para os maiores e sabios (eruditos), como: o Xeque al-Rayees Abu Ali Sina, o Xeque Mufid, o Xeque Morteza Ansari, etc. Os eruditos islámicos que son descendentes do profeta Mahoma, son chamados Sayyid en vez de Xeque, como o Sayyid Ali Jamenei e o Sayyid Ali Sistani.[10]

Para mulleres[editar | editar a fonte]

Historicamente, as eruditas no Islam foron chamadas xeica (árabe: شيخة‎). Entre as xeicas máis notábeis están Fakhr-un-Nisa Shuhdah do século X e erudita do século XIII Fatima al-Fudayliyya.[11][12]

Unha filla ou muller ou nai dun xeque é tamén chamada xeica. Actualmente, o termo xeica é xeralmente utilizado para mulleres de familias gobernantes, nos Estados árabes do Golfo Persa coa excepción de Omán.

Notas[editar | editar a fonte]

  1. Definicións no Dicionario da Real Academia Galega e no Portal das Palabras para Xeque.
  2. Abun-Nasr, Jamil M. (2007). Comunidades musulmás de Graza: O Sufi Fraternidades en Vida Relixiosa islámica. Prensa de Columbia University. p. 94.
  3. Unha Casa de Moitas Mansións: A Historia de Líbano Reconsiderou, 2001, Kamal Salibi
  4. Axencia de Noticia nacional - Ministerio de Información República libanesa, 2014 http://nna-leb.gov.lb/ar/espectáculo-informe/371/
  5. Libro Al-Sheikh Al-Chemor Al-Hakum Al-Akoura Al-Hakum Al-Zawyia, Ignatios Tannous Al-Khoury, Beirut, 1948, pg.123
  6. "Tārīkh al-ṭāʼifah al-Mārūnīyah (Microform, 1890)". [WorldCat.org].
  7. Líbano Predicament, 1987, Samir Khalaf
  8. Niane, Djibril Tamsir (1984). Africa from the Twelfth to the Sixteenth Century (en inglés). ISBN 92-3-101-710-1. 
  9. International Cataloguing, Volumes 11-15 (en inglés). IFLA Committee on Cataloguing. 1982. 
  10. Quen/que é Sheikh? porseshkadeh.com Recuperou 28 Oct 2018
  11. "Shaykhah Shuhdah, Fakhr-un-Nisa" (en inglés). 
  12. Siddiqi, Muhammad Zubayr (1993). "WOMEN SCHOLARS OF HADITH". The Islamic Texts Society (en inglés).