Ecgric de Anglia Oriental

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.

Ecgric, finado circa 636, foi un rei de Anglia Oriental, o reino anglosaxón independente que hoxe inclúe os condados ingleses de Norfolk e Suffolk.

Traxectoria[editar | editar a fonte]

Era un membro da gobernante dinastía dos Wuffingas, pero a súa relación con outros membros coñecidos da dinastía non é completamente segura. Anna de Anglia Oriental pode que fose o seu irmán, ou o seu curmán. Tamén se suxeriu que era o mesmo que Æthelric, quen casou con Hereswith e foi o pai de Ealdwulf de Anglia Oriental. A fonte primaria para o pouco que se sabe sobre a vida de Ecgric é Beda: Historia ecclesiastica gentis Anglorum.

Nos anos que seguiron o reinado de Rædwald e o asasinato do seu fillo (e sucesor) Eorpwald sobre o ano 627, Anglia Oriental perdeu o seu dominio sobre outros reinos anglosaxóns. Tres anos despois do asasinato de Eorpwald a mans dun pagán, Sigeberht, un familiar de Ecgric, regresou do exilio e xuntos gobernaron os anglos orientais, con Ecgric quizais gobernando a parte do norte do reino. Sigeberht deu feito a restablecer o cristianismo en Anglia Oriental, pero Ecgric pode ser que permanecese pagán, xa que Beda enxalza unicamente a Sigeberht polos seus feitos, e é significativo que o seu cogobernante careza del. Ecgric gobernou só despois de Sigeberht retirarse ao seu mosteiro en Beodricesworth sobre o 634: tamén se suxeriu que era un subrei que só se converteu en rei despois da abdicación de Sigeberht. Ambos os dous Ecgric e Sigeberht morreron en batalla ao redor de 636, nunha localización descoñecida, cando Anglia Oriental se veu forzada a se defender dunha agresión militar Mercia liderada polo seu rei, Penda. Ecgric, cuxa tumba pode ser o enterro de barco baixo o Montículo 1 en Sutton Hoo, foi sucedido por Anna.

Lealdades de Anglia Oriental[editar | editar a fonte]

Map of Anglo-Saxon Britain
Os principais reinos anglosaxóns.

Após 616, Rædwald, quen gobernou Anglia Oriental durante o primeiro trimestre do sétimo século, era o máis poderoso dos reis anglosaxóns do sur[1]. Nas décadas seguintes, desde o reinado de Sigeberht en adiante, Anglia Oriental foi cada vez máis dominada por Mercia. Eorpwald, o fillo de Raedwald, foi asasinado por un pagán nobre pouco despois de ser bautizado ao redor de 627, despois de Anglia Oriental volver ao paganismo durante tres anos[2]. No baleiro deixado pola morte de Rædwald, o primeiro bretwalda que procedía do norte do Támese, o pagán Penda de Mercia, apareceu para retar o preeminencia do novo líder (ou bretwalda), Edwin de Northumbria[3]. A reversión de Anglia Oriental ao goberno do do sucesor de Eorpwald, o pagán Ricberht, posibelmente debido a influencia mercia, temporalmente derrubou un importante piar da autoridade de Edwin[4].

En contraste, dous fillos do irmán de Rædwald, Eni, que estaban ansiosos de renovar as súas alianzas cristiás, contraeron matrimonios diplomáticos durante este período: Anna, quen se ía converter nun devoto gobernante cristián, casou cunha muller con orixes saxoas orientais e o seu irmán Æthelric casou cunha princesa northumbria, Hereswitha, que era sobriña-neta de Edwin de Northumbria. Este matrimonio pretendía probabelmente reforzar a conversión de Anglia Oriental ao cristianismo.

Identidade dos Wuffingas[editar | editar a fonte]

Ecgric era un membro da familia real dos Wuffingas, pero a súa liñaxe exacta é descoñecida, pois a única información que teñen os historiadores é a de Beda, quen o cita como cognatus ('familiar') de Sigeberht[5]. O historiador inglés do século XII Guillerme de Malmesbury contradí a Beda, expondo que Sigeberht era fillastro de Rædwald. O nome Sigeberht non é anglo oriental, senón de orixe franca[6]. Rædwald pode ter exiliado o seu fillastro, co fin de protexer a herdanza do seu fillo Ecgric, quen era da súa propia liñaxe de sangue[7].

Sam Newton suxeriu que Ecgric de feito pode ser o mesmo que o fillo de Eni: Æthelric, cuxos descendentes se converteron en reis de Anglia Oriental. Ealdwulf o fillo de Æthelric gobernou desde aproximadamente o 664 ata 713[8]. Tras a morte de Ecgric, outros tres fillos de Eni gobernaron sucesivamente antes de Ealdwulf, un sinal de que a liña de Raedwald estaba extinta. O matrimonio de Æthelric con Hereswith suxire que se esperaba que gobernase Anglia Oriental e que puido ser promovido por Edwin antes de 632. Æthelric morreu aparentemente por 647, momento no que xa Anna gobernaba e Hereswith fora ás Galias para levar unha vida relixiosa[9]. Por tanto argumentouse que Æthelric e Ecgric eran de feito a mesma persoa, unha suxestión que disputa a historiadora Barbara Yorke, quen anota que os dous nomes son demasiado distintos para seren compatíbeis[10].

Ecgric/Æthelric situado como o fillo de Rædwald ou como fillo de Eni

 
 
 
 
 
 
 
 
Tytila
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
?
 
Rædwald
 
 
 
 
 
 
 
?
 
 
 
 
 
 
 
Eni
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Rægenhere
 
Eorpwald
 
Ecgric
 
Sigeberht
 
 
 
Ecgric
 
Anna
 
Æthelhere
 
Æthelwold
 

Reinado conxunto[editar | editar a fonte]

O fillo (ou fillastro) de Rædwald Sigeberht renovou o dominio cristián en Anglia Oriental despois de regresar como cristián desde o exilio nas Galias (ao que o enviara Rædwald). A súa toma do poder pode implicar unha conquista militar[11]. O seu reinado foi dedicado á conversión do seu pobo, o establecemento da sede de Dommoc como o bispado de Fiz de Borgoña, a creación dunha escola de letras, a doazón dun mosteiro para Fursey e a construción do primeiro mosteiro de Beodricesworth (Bury St. Edmunds), todo feito en aproximadamente catro anos[12].

Durante polo menos parte do reinado de Sigeberht, Ecgric gobernou conxuntamente con el sobre parte do reino de Anglia Oriental[13]. Unha pasaxe en Beda (Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum) que describe as razóns para a abdicación de Sigeberht tamén menciona a Ecgric:

Tantumque rex ille caelestis regni amator factus est, ut ad ultimum, relictis regni negotiis, et cognato suo Ecgrice commendatis, qui et antea partem eiusdem regni tenebat, intraret monasterium, quod sibi fecerat, atque accepta tonsura pro aeterno magis regno militare curaret. "Este rei converteuse nun tan gran amante do reino celestial, que deixando os asuntos da súa coroa, e deixándollos ao seu familiar Ecgric, quen antes gobernara unha parte daquel reino, foise a un mosteiro, que construíra para si, e tendo recibido o tonsura, aplicouse máis para gañar o reino eterno"[14]

Segundo Richard Hoggett, a práctica de ser gobernado por máis que un individual pode ser unha ocorrencia común en Do leste Anglia cando era para os reinos anglosaxóns de Kent e Northumbria. Ecgric E Sigeberht poder haber simultaneamente gobernou o peoples sabido como o Do norte-folk e Do sur-folk, quen viviu nas partes do seu reino que máis tarde deviría os condados de Norfolk e Suffolk.[15] Con todo, Carver anota que Ecgric non pode reinar conxuntamente con Sigeberht, mais podería só haber plausibly gobernado como sub-rei ou servido como un administrador dentro dunha rexión baixo Do leste Anglian hexemonía, só aumentando como rei dos Ángulos Do leste após Sigeberht abdicación.[16]

En contraste con h, Ecgric parece para ter ficado un pagán. Non hai ningunha evidencia que era baptised ou que promoveu cristianismo en Do leste Anglia, segundo D. P. Kirby, quen anota que Bede escribiu nada que podería implicar que Ecgric era un cristián, en contraste ao seu eloxio de Sigeberht esforzos para estabelecer cristianismo en Do leste Anglia.[17]

O reinado despois da abdicación de Sigeberht.[editar | editar a fonte]

En 633 os reinos cristiáns padecían un shock dual: Edwin de Northumbria morte nas mans de Penda de Mercia e Cadwallon ap Cadfan, e a retirada da casa e o bispo de Edwin desde York a Kent.[18] Após 633 o Northumbrian a situación foi socializada baixo Oswald de Northumbria, e Do leste Anglia compartiu con Northumbria os beneficios das misións irlandesas de Fursey e Aidan de Lindisfarne. Sigeberht Era Fursey mecenas e quizais pronto após a súa chegada Sigeberht abdicado e retirado ao monastery en Beodricesworth (moderno Enterra rúa. Edmunds). A súa abdicación, os cales non poden ser datados, deixou Ecgric para gobernar o Do leste Anglians só.[19] Ecgric Por tanto gobernou un reino que era "evangelised no espírito unido das Igrexas Romanas e irlandesas", segundo Plunkett, quen anota que Felix respectaría os ensinos do irlandés missionaries, a pesar do seu propio forte allegiance cara a Canterbury.[20]

Morte[editar | editar a fonte]

Após Ecgric era gobernando só para dous anos, Anglia Oriental foi atacado por un Mercian exército, liderado por Penda. A data da invasión é normalmente dado tan ao redor de 636, a pesar de que Kirby suxíreo podería ser tan tarde como 641.[21] Ecgric Era suficientemente forewarned a respecto de ser capaz de reunir un exército, descrito por Beda como opimus ou espléndido.[22] Realizando que serían inferior en batalla á guerra-hardened Mercians e lembrando que Sigeberht era unha vez o seu a maioría de dirixente vigoroso e distinguido, o Do leste Anglians instoulle para liderarlles en batalla, esperando que a súa presenza animaríalles non para fuxir desde o Mercians. Despois de que rexeitou, en conta do seu relixioso chamando, foi aguantado de contra a súa vontade ao battlefield. Rexeitou para aguantar armas e así que foi matado. Ecgric Era tamén falecidos durante a batalla e moitos do seu countrymen tampouco perecido ou foi posto a voo. A localización do sitio da batalla no cal o Do leste Anglians era routed e o seu rei foi matado é incógnita, mais pode ser suposto a foi cerca da fronteira occidental do reino cos Ángulos de Medio.

Ecgric É un contendente posíbel, así como Rædwald, Eorpwald e Sigeberht, para ser o Do leste Anglian rei que foi enterrado dentro de Mound 1 en Sutton Hoo.[23] Rupert Bruce-Mitford suxire que é quizais improbábel que Ecgric sucesor Anna, un devoto cristián, daríalle un enterro de barco, mais non destitúe a teoría enteiramente.[24]

Notas[editar | editar a fonte]

  1. Hoggett, The Archaeology of the East Anglian Conversion, pp. 28, 29.
  2. Yorke, Kings and Kingdoms, p. 62.
  3. Kirby, Earliest English Kings, p. 55
  4. Plunkett, Suffolk, pp. 97–99.
  5. Yorke, Kings and Kingdoms, p. 69.
  6. According to Bede, Sigeberht was Rædwald's son.
  7. Plunkett, Suffolk, p. 72.
  8. Hoggett, The Archaeology of the East Anglian Conversion, p. 25.
  9. Hunter Blair, in Lapidge and Gneuss, Learning and Literature in Anglo-Saxon England, p. 6.
  10. Yorke, Kings and Kingdoms, p. 68.
  11. Plunkett, Suffolk, p. 100.
  12. Plunkett, Suffolk, pp. 100–1, 106.
  13. Ecclesiastical History, Book III, Chapter 18.
  14. Beda:Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, III, 18
  15. Hoggett, The Archaeology of the East Anglian Conversion, p. 32.
  16. Carver, The Age of Sutton Hoo, p. 6.
  17. Kirby, The Earliest English Kings, p. 67.
  18. Lapidge, The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, p. 164.
  19. McClure and Collins, in Bede, Ecclesiastical History, p. 392, note 138.
  20. Plunkett, Suffolk, p. 105.
  21. Kirby, The Earliest English Kings, p. 74.
  22. Plunkett, Suffolk, p. 106.
  23. Bruce-Mitford, The Sutton Hoo Ship-Burial, pp. 63, 99.
  24. Bruce-Mitford, The Sutton Hoo Ship-Burial, p. 101.

Véxase tamén[editar | editar a fonte]

Bibliografía[editar | editar a fonte]

  • The Venerable Bede; Ed. B. Colgrave and R.A.B. Mynors (1969). Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. Oxford. 
  • Bede (1999). McClure, Judith; Collins, Roger, eds. The Ecclesiastical History of the English People. Oxford and New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-283866-0. 
  • R.L.S. Bruce-Mitford (1975). The Sutton Hoo Ship-Burial, Vol. 1. London: British Museum. 
  • Carver, M. O. H. (2006). The age of Sutton Hoo: the seventh century in north-western Europe. Woodbridge: Boydell Press. ISBN 0-85115-330-5. 
  • Modelo desbotado. Use un dos modelos de citas no lugar deste marcador.
  • D.H. Farmer (1978). The Oxford Dictionary of Saints. Oxford. ISBN 0-19-282038-9. 
  • Hoggett, Richard (2010). The Archaeology of the East Anglian Conversion. Woodbridge, UK: The Boydell Press. p. 28. ISBN 978-1-84383-595-0. 
  • Hunter Blair, Peter (1985). "Whitby as a centre of learning in the seventh century". En Michael Lapidge and Helmut Gneuss. Learning and Literature in Anglo-Saxon England: Studies Presented to Peter Clemoes on the Occasion of his Sixty-Fifth Birthday. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-25902-9. 
  • D. P. Kirby (2000). The Earliest English Kings. London and New York: Routledge. pp. 67, 74. ISBN 0-415-24211-8. 
  • Lapidge, Michael (2001). The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. Oxford: Blackwell. ISBN 978-0-631-22492-1. 
  • J. Morris (1980). Nennius: British History and The Welsh Annals. London and Chichester: Phillimore. ISBN 0-85033-298-2. 
  • S. Plunkett (2005). Suffolk in Anglo-Saxon Times. Stroud: Tempus. ISBN 0-7524-3139-0. 
  • A. Williams; A.P. Smyth; D.P. Kirkby (1991). A Biographical Dictionary of Dark Age Britain. Seaby. ISBN 1-85264-047-2. 
  • B. Yorke (1990). Kings and Kingdoms of early Anglo-Saxon England. London. ISBN 1-85264-027-8. 

Ligazóns externas[editar | editar a fonte]

  • Ecgric en Prosopography of Anglo-Saxon England.