Silvia Federici

Silvia Federici
Nome completo	Silvia Federici
Nacemento	1942
	Parma, Italia
Nacionalidade	Estadounidense
Alma máter	Universidade do Estado de Nova York en Buffalo
Ocupación	filósofa, escritora, profesora universitaria, activista polos dereitos das mulleres, activista e científica social
Coñecido/a por	Caliban and the Witch
Na rede
[ editar datos en Wikidata ]

Silvia Federici, nada en Parma en 1942, é unha escritora, profesora e activista italiana do movemento autónomo e do feminismo de tradición marxista. É profesora emérita e Teaching Fellow na Hofstra University, onde é profesora de ciencias sociais. Traballa como profesora en Nixeria durante moitos anos, é tamén a cofundadora do Committee for Academic Freedom in Africa, e membro do Midnight Notes Collective.

Traxectoria

Federici naceu en Italia, e en 1967 marchou a Estados Unidos para doutorarse en filosofía na Universidade de Buffalo. Ensinou na Universidade de Port Harcourt en Nixeria, e foi profesora asociada e máis tarde catedrática de Filosofía Política e Estudos Internacionais no New College da Universidade de Hofstra.

Foi cofundadora do Colectivo Feminista Internacional, organizadora da campaña polo salario para o traballo doméstico (Wages for Housework, WFH), e participou co Midnight Notes Collective. Foi cofundadora do Committee for Academic Freedom in Africa, unha organización que apoia a loita de estudantes e profesores contra os axustes estruturais das economías e dos sistemas educativos africanos. En 1995, foi cofundadora da Asociación de Filosofía Radical (RPA), un proxecto contra a pena de morte nos Estados Unidos.

Contribucións académicas

A obra máis coñecida de Federici, Caliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation, expándese na obra de Leopoldina Fortunati. Nela argumenta contra a afirmación de Karl Marx de que a acumulación primitiva é precursora necesaria do capitalismo. En cambio, postula que a acumulación primitiva é unha característica fundamental do mesmo capitalismo, e que o capitalismo, coa finalidade de se perpetuar, require dunha infusión constante do capital expropiado.

Federici conecta esta expropiación co traballo non remunerado das mulleres, ambas as dúas conectadas coa reprodución e doutra banda, co que ela enmarca coa condición histórica polo xurdimento dunha economía capitalista sustentada sobre o traballo asalariado. En relación con iso describe a loita histórica polos bens comúns e a loita polo comunalismo. En lugar de ver o capitalismo como unha derrota liberadora do feudalismo, Federici interpreta o ascenso do capitalismo como un movemento reaccionario de subverter a crecente ondada de comunalismo e por reter o contrato básico.

Na década de 1970, participou na campaña a favor do salario para o traballo doméstico en Nova York, iniciado en primeiro lugar por Selma James.

Sitúa a institucionalización da violación e a prostitución, así como os xuízos contra a herexía e a caza de bruxas, incendios e torturas no centro dun sometemento metódico das mulleres e a apropiación do seu traballo. Isto está ligado coa expropiación colonial e ofrece un marco para a comprensión da tarefa do Fondo Monetario Internacional, do Banco Mundial, e doutras institucións coa participación nun novo ciclo de acumulación primitiva, de maneira que todo o que é comunitario, como a auga, as sementes, a nosa información xenética, privatízase no que equivale a unha nova rolda de valados.

Obra

Como autora

• (2004) "Il Femminismo e il Movimento contro la guerra USA", in DeriveApprodi #24
• (2004) Caliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation. Brooklyn, NY: Autonomedia.
• (2012) Revolution at Point Zero: Housework, Reproduction, and Feminist Struggle, Brooklyn/Oakland: Common Notions/PM Press

Como editora

• (1995) (ed.) Enduring Western Civilization: The Construction of the Concept of Western Civilization and Its "Others". Westport, CT, e Londres: Praeger.
• (2000) (ed.) A Thousand Flowers: Structural Adjustment and the Struggle for Education in Africa. Africa World Press.
• (2000) (eds.) African Visions: Literary Images, Political Change, and Social Struggle in Contemporary Africa. Westport, CT, e Londres: Praeger.

Artigos de acceso libre en liña

• Feminism and the Politics of the CommonsThe Commoner, 2011
• On capitalism, colonialism, women and food politics, Politics and Culture 2009 (2) - Special Issue on Food (&) Sovereignty Arquivado 11 de outubro de 2017 en Wayback Machine.
• Witch-Hunting, Globalization, and Feminist Solidarity in Africa Today, The Commoner, 2008
• Precarious Labour: A Feminist Viewpoint, 2008
• Notes on the edu–factory and Cognitive Capitalism, 2007 (with George Caffentzis)
• Theses on Mass Worker and Social Capital (1972, con Mario Montano)
• War, Globalization and Reproduction
• Mormons in space (con George Caffentzis)
• Why Feminists Should Oppose Capital Punishment
• Donne, Globalizzazione e Movimento Internazionale delle Donne
• Genoa and the antiglobalization movement (con George Caffentzis)
• The great Caliban:The struggle against the rebel body, desde Caliban & the Witch
• All the World Needs a Jolt: Social Movements and Political Crisis in Medieval Europe, desde Caliban & the Witch
• The Debt Crisis, Africa and the New Enclosures
• The War in Jugoslavia. On Whom the Bombs are Falling? (1999, conMassimo De Angelis)
• "Viet Cong Philosophy: Tran Duc Thao". TELOS 06 (Fall 1970). Nova York: Telos Press
• Development and Underdevelopment in Nigeria (1985)
• "On Elder Care" *[1]

Charlas

• Silvia Federici, recorded live at Fusion Arts, NYC. (11.30.04)
• Audio from a talk entitled The Body, Capitalist Accumulation And The Accumulation Of Labour Power by Silvia Federici for Bristol Radical History Group

En galego

Artigo en Praza Pública http://praza.gal/movementos-sociais/16396/federici-o-8m-debe-concretarse-en-programas-que-permitan-pensar-mais-alo-do-capitalismo/

Véxase tamén

Outros artigos

• Heidi Harmann
• Mark Poster

Ligazóns externas

• Silvia Federici page at Generation Online
• Silvia Federici page at LibCom
• Midnight Notes Collective
• Silvia Federici. Mulleres e reconstrución do común na Aula Castelao de Filosofía