Edgar Morin

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Saltar ata a navegación Saltar á procura
Edgar Morin
Edgar Morin, 2011 (cropped).jpg
Nome completoEdgar Nahum
Nacemento8 de xullo de 1921
 París
NacionalidadeFrancia
Relixióncatólico
Educado enParis Law Faculty
Ocupaciónfilósofo e sociólogo
FillosVéronique Grappe-Nahoum
Coñecido/a porsen etiquetar
PremiosGrand Officer of the National Order of Merit, Commandeur des Arts et des Lettres‎, Grand Cross of the Order of the Sword of Sant'Iago, Prix Européen de l'Essai Charles Veillon, Grand Officer of the Legion of Honour, Prêmio Internacional Catalunha, honorary doctorate of the National University of San Marcos, honorary doctorate at the Laval University, honorary doctor of the Université libre de Bruxelles e Honorary doctor of the University of Geneva
editar datos en Wikidata ]

Edgar Morin, nado en París o 8 de xullo de 1921, é un sociólogo francés.

Traxectoria[editar | editar a fonte]

Ligado á Fronte Popular francesa e comprometido coa II República Española, dende moi cedo asumiu o marxismo. Durante a Segunda Guerra Mundial militou na resistencia, participou na liberación de París e na posguerra foi tenente do exército de ocupación francés en Alemaña. Afiliouse ao Partido Comunista Francés. A súas posicións contrarias ao stalinismo, levárono a distanciarse do partido ata a súa expulsión en 1951.

En 1950 entrou no Centre national de la reserche scientifique e máis tarde fundou a revista Arguments. En Bretaña realizou un traballo de etnoloxía contemporánea. Fundou e dirixe o Centro d´etudes de comunication de masse

Moi comprometido coa axitación estudantil, foi un dos teóricos do maio do 68. Ás súas viaxes por Latinoamérica sensibilízano coas culturas indíxenas e afro-brasileiras.

Contrario á Guerra de Alxeria, estivo preto de posicións pacifistas. Así malia ás súas orixes xudeu-sefardíes, manifestouse crítico con Israel nas súas relacións con Palestina.

Conta con distincións de grande prestixio como a medalla de ouro da UNESCO,Comendadeur da Lègion d´honneur, a Ordem de Sant-Iago da Espada de Portugal ou o Premio internacional de Cataluña.

Pensamento[editar | editar a fonte]

Defende a transdisciplinariedade e o pensamento complexo. É un dos pais da teoría da complexidade. Nel inflúe a cibernética, os sistemas, a xenética e a informática. Propón unha refundación antropolítica, unha nova toma de conciencia da comunidade de destino terrestre, o planeta como patria. A cultura actual pertence á prehistoria. Todas as grandes creacións foron impensables antes de producírense e todo o afortunado que leva ocorrido na historia foi no seu día improbable.Estes e outros factores son principios de esperanza na desesperanza. Quedan, xa que logo, posibilidades cerebrais e antropolóxicas no proceso de humanización. Isto non significa caer nun optimismo superficial pois ningún desenvolvemento se adquire para sempre e existe un principio de degradación que reclama unha rexeneración sempre incerta.

Obras[editar | editar a fonte]