Conversa usuario:Luis Reynaldos

Posible conflito de intereses

Ola Luis Reynaldos. Por favor, ten en consideración o expresado en Wikipedia:Conflito de intereses.

Grazas, un saúdo.--. HombreDHojalata.^conversa 22 de marzo de 2019 ás 19:13 (UTC)

Non sei moi ben como contestarshe, espero que non che moleste que o faga aquí. Eu aporto información. O poeta nomeado forma parte, si ou si, disa xeración, até o extremo de que a súa primeria publicación foi corrixida en 1983 por Luis G. Tosar, premiado e publicado. O problema é que lle pasou o mesmo que a Carlos Oroza, que o incluiron entre os poetas malditos por ser bilingüe, pero iso non o exclúe nin da xedneración dos ointenta nin de figurar nela. —o anterior comentario sen asinar foi feito por Luis Reynaldos (conversa • contribucións)

Asina as mensaxes nas páxinas de conversa

Ola Luis Reynaldos. Por favor, asina as túas mensaxes nas páxinas de conversa.

Asina as mensaxes nas páxinas de conversa.

Graciñas, un saúdo e a seguir!--. HombreDHojalata.^conversa 23 de marzo de 2019 ás 17:58 (UTC)

E mira, uso o botón antes ou despois de escribir?--Luis Reynaldos (conversa) 23 de marzo de 2019 ás 22:51 (UTC) Encántame o modelo Administración: plantéxase, seica, un conflicto de intereses. Respondo, plantexo e xustifico, e a contestación é que asine o comentario. Pois si, cada vez máis revalídase o que penso. Pola túa parte, supoño que tes probas para eliminar o enlace de este autor da xeración dos 80. ¿Cal é o sesgo que se utiliza na Galipedia? Porque lin unhas vinte páxinas de distintos autores, todas elas escritas moito antes ca de este autor, todas elas escritas igual, cuspidiñas, e curiosamente ningunha delas se menciona nada de que precisen máis fontes ou referencias, nin tampouco que precisen unha revisión de formato, e insito, esta páxina fíxose baseándose en que é igual que esas outras. Seguro que existe unha boa explicación. —o anterior comentario sen asinar foi feito por Luis Reynaldos (conversa • contribucións)

Ola. A información de como e onde asinar tela aquí: Wikipedia:Asine as súas mensaxes nas páxinas de conversa.

Por outra banda, eu non formo parte de administración ningunha. Son un usuario da Wikipedia en Galego, coma ti.

E, si, é evidente que hai un conflito de intereses.

Sobre a relevancia e pertenza do escritor X á xeración que sexa, por favor: cita as fontes. Graciñas. --. HombreDHojalata.^conversa 23 de marzo de 2019 ás 23:04 (UTC)

--Luis Reynaldos (conversa) 24 de marzo de 2019 ás 11:29 (UTC)Eu cito fontes, quen non sei quen retira. A cousa ten chegado ó punto de que houbo quen me dixo que este autor "X" tiña demasiados méritos aínda que todos eles tiveran fonte citada. O probelma é que eu plantexo varias cuestións e ti só me contestas a unha. Polo tanto, e con fin de poder "corrixir os problemas", volvo a preguntar cal é o sesgo verbo das páxinas de autores, por qué esta que fixen eu hai que lle facer correccións que non cómpren noutras? Agradeceríache que me contestaras para poder solucionar o s conflictos. Por outra banda, se cas referencias abonda, o do conflictos de intereses vaise solucionar doado e axiña, pero cómpre que me contestes cal é ese sesgo para poder facer as cousas como ti dis que estarían ben.

--Luis Reynaldos (conversa) 28 de marzo de 2019 ás 10:17 (UTC)Non creo que exista ningún conflito de interés: eu incorporeime a Wiki para facer artigos pero cada vez que deixo este por rematado hai a quen non lle gusta e volta e empezar, sen que poida facer outros. Neste artigo plásmase a biografía dun escritor bilingüe galego. O normal é que figuren os premios literarios recibidos, máis cando son recoñecidos polas institucións outorgantes, do que se pon polo xeral (aínda que non entendo por que os borraches), e cando por riba xustifícanse con referencias, aínda que non sempre as haia porque, ou ben son antigas e non hai un acceso doado, como no caso de hemerotecas cuio acceso é mediante pago, ou ben non existen na rede, como a participación en "Cablevisión na Canle 26 do Carballiño.[Verificar credibilidade]</ref>" porque non se poden poñer como referencia o feixe de horas de grabación recollidas en VHF, do mesmo xeito que non puxen como referencia as grabacións radiofónicas que verbo de el hai desde Onda Cero até na Radio Galega ou en RTVE. Por outra banda, como todo o mundo sabe, moitas convocatorias categorizan ós finalistas como premiados (Planeta, entre moitos outros exemplos), polo tanto se o interés é informar, non entendo por que borraches, por exemplo, todos os galardóns literarios como Finalista que recoñecen as editoras e institucións que llos outorgaron. Para rematar, referente a súa pertenza a Xeración dos 80, foi principiando a década que a crítica salientou o poemario Un silencio a cada noite (Bendaña, 83),como obra intimista e prometedora, o que refrenda Luis G. Tosar, responsable da revisión do texto orixinal. Cousa aparte é que nos seguintes 25 anos o señor Mosquera permanecera afastado e calado porque, como el mesmo dixo nun documento ó que tiven acceso "non tiña nada que dicir", o que tampouco é de todo certo porque consta que colaborou en publicacións na Alianza Francesa,o Servizo Cultural da Embaixada de Francia, a Obra social de Caixanova, ou os museos das Peregrinaciones amais a Casa da Parra, aparte da revista O Libredón da Casa Galega de Santander, en programas de festas, fanzines, ademáis de publicar unha ducia manuáis formativos. Espero que isto aclare as cousas porque o meu interese é aportar a maior información á Galipedia, e a Wikipedia tamén. Agardo a túa responsta, HombreDHojalata, para repoñer datos máis que xustificados no contexto dun autor literario. —o anterior comentario sen asinar foi feito por Luis Reynaldos (conversa • contribucións)

Ola Luis, tenta, se non supón ningun problema, asinar as mensaxes coa sinatura xusto ó final para evitarmos confusións ou mesmo axudar á comprensión e lectura dos teus comentarios. Éche só un conselliño. Gran labor na Galipedia, a seguir! RubenWGA (conversa) 2 de abril de 2019 ás 19:10 (UTC)

Dacordo, RubenWGA, pensei que era ó principio. Grazas.Espero facer máis e mellores artigos, aínda que non teño claro o das imaxes. Luis Reynaldos (conversa) 2 de abril de 2019 ás 21:30 (UTC)

Imaxes

Ola. Eu non son ningún experto en dereitos de autoría das imaxes, pero entendo que nada cambiou no esencial e que se tes fotografías de predios, prazas ou do que for, sacadas por ti, non hai ningún problema en que as subas aquí ou a Commons sempre e cando lles deas a licenza correcta (por exemplo, en sendo de autoría propia, que a liberes no dominio público). Se tiveses calquera dúbida concreto, expona en Wikipedia:A Taberna (imaxes), onde con certezo que saibra sobre o tema poderá axudarche. --Atobar ^{(conversa comigo)} 30 de marzo de 2019 ás 11:10 (UTC) --Luis Reynaldos (conversa) 31 de marzo de 2019 ás 09:46 (UTC)Grazas, Atobar. O problema das fachadas de edificios xa viña de antes. Os arquitetos dicían que non se podían publicar fotos de edificios sen o seu consentemento. Se son obras de arte privadas non estou sseguro, pero relativo ás públicas, seica tamén acontece o mesmo. Intentaréi enterarme por un amigo que anda no de propiedade intelectual, a ver se el sabe algo, aínda que o do artigo 13 é de onte e supoño que non teñen supostos. Se aínda así don dou ca solución, pasaréime por esa taberna. Grazas de todos os xeitos.

Normas de conduta

Ola, Luis Reynaldos. Grazas por colaborar coa Galipedia. Algúns dos teus comentarios feitos poden resultar ofensivos para outros wikipedistas e poden considerarse unha violación das normas de conduta, que son parte das políticas oficialis da Wikipedia. A Wikipedia baséase na colaboración voluntaria, polo que é fundamental que as interaccións entre usuarios se fagan de forma educada e respectuosa. Por favor, ten isto en conta ao comunicarte con outros usuarios. Grazas..--Maria zaos (conversa) 14 de maio de 2019 ás 21:46 (UTC)

--Luis Reynaldos (conversa) 14 de maio de 2019 ás 21:49 (UTC)Eliminar datos contrastados con fontes si que é indecente o que resulta ofensivo para todos os usuarios da Galipedia.

Licenza

Ola, Luis Reynaldos. Estás dificultando a comunicación baleirando a túa páxina de conversa, que é a zona dedicada a esta actividade. Deixoche aquí a información sobre a licenza que regula as contribucións realizadas por calquera persoa en Wikipedia. Un saúdo.--Maria zaos (conversa) 14 de maio de 2019 ás 22:36 (UTC) Ola, María Zaos, ningunha licenza está por riba la Lei, neste caso, a Lei de Propiedade Intelectual, particularmente os respecto dos dereitos moráis. El Artículo 6 bis del Convenio de Berna reconoce como “derechos morales” los de paternidad e integridad. Los derechos morales tienen un carácter personalísimo (inherentes a la persona de su titular) por lo que son irrenunciables e inalienables. Los que la LPI reconoce al autor son los recogidos en el art. 14 LPI.

IRRENUNCIABILIDAD

En España, los derechos morales son irrenunciables, lo que no significa que no se pueda prestar consentimiento, en determinadas circunstancias singulares y con alcance determinando, para que un tercero haga un determinado uso de la obra.

INALIENABILIDAD

El autor no puede trasmitir los derechos morales a terceros y son inembargables –art. 1.111 c.c. (son inembargables los derechos inherentes a la persona) y 605. 1 LEC (son inembargables los derechos declarados inalienables)-.

Los derechos morales no se transmiten mortis causa, sin perjuicio de lo establecido en los arts. 15 y 16 LPI respecto a su ejercicio tras la muerte del autor. Como en el caso de la irrenunciabilidad, no se puede transmitir la titularidad del derecho moral pero se pueden permitir, válidamente, usos determinados que supongan su ejercicio por un tercero.

DURACION

Los derechos de paternidad e integridad no tienen límite de tiempo (art. 15.1 LPI) y deben ser respetados incluso cuando la obra pertenece al dominio público (art. 41 LPI).

El Derecho de divulgación tiene una duración desde la creación de la obra hasta 70 años después de la muerte del autor (art. 15.2 LPI).

Los restantes derechos morales se extinguen con la muerte del autor, excepto el derecho de acceso al ejemplar raro o único de la obra, respecto al que cabe pensar, como veremos que debe considerarse vigente 70 años tras el fallecimiento del autor). Al ser intrasmisibles los derechos de paternidad e integridad al fallecimiento del autor lo que se transmite, sin límite de tiempo, es no su titularidad, sino la facultad de ejercerlos ( arts. 15 y 113.3 LPI,“supuestos de legitimación mortis causa” ). Eso significa que nin Galipedia nin ninguén que pretenda exercer de censor pode modificar nin unha coma sin vulnerar os dereitos morais, contemplado como delito. Xa está Ben!! Estaba todo xustificado, primeiro que lle sacara o nome as editoriais porque parecía publicidade. Cando llas saco, poñelas outra vez porque, pola contra, non estaban xustificadas. Que si os centros de ensino era peusdocentros e pesudoestudos, até que fica claro que son centros universitarios odiciáis, ah, pero resulta que de pronto son as refernecias que non están. Vale, poño as referencias, perfectametne comprobables, e tampouco valen. Daquela, qué é o que pretenden? Pois eu xa me fartéi e esixo o borrado, e de hoxe en diante consulto enciclopedias nas que esciba só xente con nome e apelidos, com fago eu, e non xente que se esconde detrás de alcumes e que teñen o descaro de dicir que os demáis usamos nomes falsos. Desde que nacín chámome Luis Reynaldos, dubido que Atolbar, HombreDeHojalata e demáis se chamen así.--Luis Reynaldos (conversa) 14 de maio de 2019 ás 23:49 (UTC) E aínda por riba inventan datos, eu non puxen "Open University of Advanced Sciences" señon OUAS, que ´tamén corresponde, por exemplo coa Oulu University of Applied Science (OUAS, pero o que está claro é que nesta páxina hai quen inventa porque non lle gustou que pusera as referencias, por outro lado indiscutibles. Pois nada, nuns días bórrase a páxina, que eu vou seguir vivo, pero xa poden ir borrando tamén os arquivos de imaxe e todo o que se acolle a miña propiedade intelctual, e sobre todo, María Zaos, xa me dirás como mudo nada se non me deixades acceder á páxina. --Luis Reynaldos (conversa) 15 de maio de 2019 ás 00:05 (UTC)

Bo día, só dúas cousas, unha páxina de wikipedia é por definición, unha obra en colaboración (non unha obra de paternidade única). En canto os dereitos morais, refírense neste caso ás edicións realizadas, que quedan todas rexistradas na súa integridade e sen alteracións no historial da páxina. Por outra banda, cada vez que se preme o botón de "publicar os cambios" estamos dando o consentemento para a aplicación da licenza da que che falaba. A miña vontade non é entrar nunha discusión nin romper as normas de conduta e civismo. Creo que houbo un malentendido sobre o que significa o último marcador de atención que tiña o teu artigo. Non significaba que a páxina fose a ser borrada de inmediato, senón que debían mellorarse algúns aspectos por considerarse que contradicían os piares da Wikipedia. Anímote a expoñer o teu caso aquí ou na Taberna. Un saúdo.--Maria zaos (conversa) 15 de maio de 2019 ás 06:30 (UTC)

--Luis Reynaldos (conversa) 15 de maio de 2019 ás 06:54 (UTC)Non teño intención ningunha de polemizar nada. Xa o deixei claro, Galipedia non está por riba da Lei, os dereitos moráis son irrenunciábeis e, polo tanto, por máis que se prema un botón non surten efectos legais. Por outra banda, eu sempre corrixín o que me dixeron que estaba mal, pero ó parecer hai unha teima inxustificada. Toda a información verquida na páxina sae na rede e leva a súa referencia. Se lles parece moita, aínda hai máis, porque na Axencia Española do ISBN aínda figura media dúcea de obras máis que aínda non carguei. Non ten moito sentido ninguna taberna: hai xente á que non acepta a información veraz e accesíble, e prefiren nisulvalorar e degradas entan) con engadiduras como "premio honorífico", como se o 95% non os fosen. Que imos facer, poñerlle a todo o mundo que os premios que receberon son honorífcos?, porque vai a haber moito choio que facer. Non se respectou a boa fe senón que cargaroln directamente, pero agora ven o mellor, e como vou corrixir unha páxina que non sei o que lles doe e á que non podo acceder para mudar nada? Iso non é un paradoxo senón, claramente unha encerrona. Non importa, eiquí remata todo, polo menos na internet.

Páxina de usuario

Boas Luís, tiven que borrar a túa páxina de usuario porque non se axeitaba á política de Wikipedia:Páxina de usuario, como se explica nesa política podes poñer na túa páxina información sobre os teus intereses ou coñecementos, e de moitas outras cousas, pero non para menosprezar ó resto de compañeiros da enciclopedia. Tamén penso que che sería de moita utilidade que consultaras Wikipedia:Civismo. Saúdos, Elisardojm (conversa) 15 de maio de 2019 ás 09:31 (UTC) --Luis Reynaldos (conversa) 15 de maio de 2019 ás 09:59 (UTC)Daquela, corrixo todo o que me din e aínda teño que aturar que cuestionen a información avaliada con referencias de uso plúblico? E daquela, de que se supón que informa a Galipedia? E non se che ocorre que eu me poida sentir ofendido por as dúbidas amais os comentarios manifestamente capciosos como o de "hai que lle meter man a esto" e cousas polo estilo. Eu só contestei ó menosprezo que fixeron do meu traballo. Non fun eu quen empezou. Por se non abondara, teño que aturar a manipulación de información verquida na páxina, o mesmo que a eliminación de información que é esencial e que nas páxinas doutros autores está e ninguén di nada. ¿Que pasa, esas "normas" aplícanse só ó meu. porque podo poñer unha morea de páxinas que son espello da que fixen eu, sin que ninguén se moleste. Pero non hai problema, podedes seguir borrando todo, o mesmo meus comentarios ca páxina que fixen dise autor. Que ben entendo agora cando falaba do exilio interior. Un autor con arredor de 35 obras publicadas, recoñecido con premios desde Estados Unidos a Italia, Desde a Arxentina a Perú, Desde México a Colombia, e ratéanlle cousas como minimizar o Premio Internacional de Periodismo de Investigación Ana María Agüero MelnycZuK por un simple e castrado "Premio de Investigación Ana María Agüero Melnyczuk", omitindfo deliberadamente que o premio é de Periodismo. A ver quen pode discutir que hai manipulación, porque, por exemplo, na páxina do autor Fernando Rodríguez Méndez pon claramente "Premio internacional de xornalismo de investigación Ana María Agüero Melnyczuk pola súa obra "El Caso Metílico" (Arxentina, 2013)" e ninguén recorta nin protesta nin di nada. Que pasa ¿hai dous raseiros? Ás probas remítome: alguén cruzouse porque parece que lle hai que pedir permiso para dicir o que é verdade, con referencias e indiscutible, pero... mentres a min dinme que pase pola taberna, se iso non é asoballar, veña Deus e o vexa. Tomando aleatoriamente as páxinas Da Galipedia verbo de autores galegos da A á Z, poño a de Xavier Alcalá, ata Agustín Fernandez Paz, por poñer dous exemplos, e teñen as obras publicadas relacionadas igual que o fixen eu no meu artigo, pero ninguén pon unha ventá dicindo que “Este artigo precisa de máis fontes ou referencias que aparezan nunha publicación acreditada que poidan verificar o seu contido, como libros ou outras publicacións especializadas no tema. Por favor, axude mellorando este artigo. “, Non só o di no artigo que eu fixen. Por que para uns vale así e no meu caso non? Iso é discriminación da pior, pero claro, inda por riba son eu o que ten que ler o apartado de Civismo. Pois si...

Luis, se outros usuarios actuaron de forma incorrecta pode expoñer o caso no taboleiro dos administradores e será revisado como todo o resto, pero unha cousa non pode dar pé a outra, dese xeito sería imposible traballar. Volvo remitirme neste punto a Wikipedia:Civismo que é a base de funcionamento da Galipedia.

Tamén lle comento que imos traballar na páxina de conversa do artigo en cuestión para que se axeite ó punto de vista neutral, un dos cinco piares de tódalas Wikipedias, e para que se mellore en todo o que sexa preciso, en breve avisarei para se indiquen alí os cambios que haxa que facer, achegando as referencias axeitadas.

Sobre os problemas ou erros que poida haber noutros artigos, deben ser amañados nos propios artigos ou nas súas páxinas de conversa, non poden tomarse como guía para engadir problemas ou erros en artigos diferentes.

O modelo de "precisa máis referencias" está en miles de artigos, é certo que sería preciso engadilo en outros, pero todos os artigos vanse mellorando e revisando pouco a pouco. Saúdos, --Elisardojm (conversa) 15 de maio de 2019 ás 10:54 (UTC)

--Luis Reynaldos (conversa) 15 de maio de 2019 ás 11:21 (UTC)O civismo ten que ir en dúas direccións, no só nunha. E permíteme aclarar que son as de todos os escritores sen excepción, agás unha ducia, e podes comprobalo ti mesma. Páxinas que levan anos e anos. En canto as referencias, cando púxeas e borráronas, como no caso de FUNIBER por poñer un de tantos exemplos, o mesmo que substituíron e borraron diretamente cousas a discreción sen ningún tipo de xustificación. Puxen, por exemplo, obras feitas con Acisclo Manzano, con referencia indiscutible, e borrárona tanto a referencia como o texto, como se doera que este home si e outros non, cando a min cónstame que teñen feito entre ambos os dous outras que aínda non son públicas. Civismo si, pero todos. Así nos vai, xente como Mosquera Paans que leva facendo país, polo menos que se saiba dende vai polo miudo 35 anos, e o único que fan é intentar disminuilo ou desprestixialo, roubándolle méritos. Un autor que a min o mesmo ca un feixe de xente que coñezo recoñece a súa contribución ó noso Patrimonio Inmaterial e que recoñecen alen das nosas fronterias, e cuia obra reflíctese xa vai tempo en bibliografías e ata en teses doutoráis, formando parte do fondo editorial dun feixe de fundacións e institucións, desde a Fernando Pessoa de Portugal ata a Atahualpa Yupanky da Arxentina ¡Que vergoña!. Non quero dicir que sexa envexa ou simple ruindade, pero desde logo non é boa fe nin civismo. Non sei o que é o taboeiro dos administradores, pero teño claro que toda ista mala praxis a quen lle custa é ao Pobo, a quen se lle nega información completa e veraz por lerias sesgadas, e dicir, manipulación. aínda así, hai varias cousas que vai a ser imposible evitar: a prensa, as axencias do ISBN, desde a española, ata a de Estados Unidos ou Chile,e os recoñecementos que lle teñen feito institucións de medio mundo, porque iso, non o pode borrar ningún aprendiz de Torquemada por moito que se esforce.

Referencias

Boas Luis, revisei o artigo da OUAS e tiven que eliminar referencias que non amosaban a información á que se facía referencia no artigo. Para que unha referencia sexa de utilidade, a fonte que se indica ten que conter a información que se quere validar, poñer unha fonte xeral non é válido, e a reiteración desta acción pode considerarse vandalismo. Por iso pídoche que se engades referencias poñas a fonte concreta onde atopar a información, se non podes poñela, entón non engadas esa información ó artigo... Saúdos, Elisardojm (conversa) 16 de maio de 2019 ás 12:34 (UTC)

--esta si que é boa, Elisardojm e Maria zaos. Cando eu usei como referencia o Facebook, borrárono porque seica non valía pero agora quen estea a facer a páxina de Miguel Mosquera Paans, como primeira referencia pon precisamente a páxina de facebbok. Pero o bó chega ca referencia 4 "ficha do autor", que se usa para xustificar que é especialista en Medicina Natural pero omítese que tamén di que é xornalista e que escribe en medios de España e América. Borrastes ata nos que participou pero a referencia que utilizades di sen xénero de dúbidas que "Miguel Mosquera Paans es periodista, escritor, especialista en medicina natural y colaborador de periódicos de España y América. Es miembro de honor del Instituto Internacional de Medicina Natural y Premio Mundial Gourmand World Cookbook Awards 2014, una de las distinciones a libros sobre gastronomía más importantes del mundo. Colaboró en programas de nutrición y medicina natural en Onda Cero Carballiño, Arenteiro Dixital y Canal 27 TV. Durante años fue responsable de la sección de nutrición del Xornal Escolar en el diario ourensano La Región" Por certo que non pon por ningures que estea no diario La Región desde 2012, xa que, de feito o Xornal Escolar é un suplemento de La Región, diario no que escribe desde o 2008. ¿Cal é o sesgo para, con referencias presentes na rede e que vós mesmos utilizades, poñer unha cousa si e outra non?--Luis Reynaldos (conversa) 20 de maio de 2019 ás 10:59 (UTC)