Teodomiro (rei suevo): Diferenzas entre revisións

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Contido eliminado Contido engadido
Sen resumo de edición
Servando2 (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
Liña 1: Liña 1:
{{Outroshomónimos|Teodomiro}}
{{Outroshomónimos|Teodomiro}}
{{Reis de Galiza}}

[[Ficheiro:ariamirogaliza.jpg|thumb|right|250px|Teodomiro (ou Ariamiro), rei de Galiza cos bispos Lucrecio, André e Martiño. Códice Vixiliano.]]
'''Teodomiro''' foi un rei suevo de Galicia (559-570). Gobernou o reino dotándoa de institucións, administración e cohesión social buscando a lexitimidade do seu poder na [[Igrexa católica|Igrexa de obediencia romana]]. Durante o seu reinado realízase o [[I Concilio de Braga]] ([[561]]), onde o reino suevo volta adoptar o [[catolicismo]].
'''Teodomiro''' foi un rei suevo de Galicia (559-570). Gobernou o reino dotándoa de institucións, administración e cohesión social buscando a lexitimidade do seu poder na [[Igrexa católica|Igrexa de obediencia romana]]. Durante o seu reinado realízase o [[I Concilio de Braga]] ([[561]]), onde o reino suevo volta adoptar o [[catolicismo]].


[[Gregorio de Tours]] fálanos do fillo do rei [[Carriarico]] que salvou a súa vida por mor da virtude milagreira das reliquias de San [[Martiño de Tours]]. Se cadra esteamos ante a primeira referencia a Teodomiro que sucedeu a Carriarico no trono do [[Reino Suevo]] da [[Gallaecia]].
[[Gregorio de Tours]] fálanos do fillo do rei [[Carriarico]] que salvou a súa vida por mor da virtude milagreira das reliquias de San [[Martiño de Tours]]. Se cadra esteamos ante a primeira referencia a Teodomiro que sucedeu a Carriarico no trono do [[Reino Suevo]] da [[Gallaecia]].
[[Ficheiro:ariamirogaliza.jpg|thumb|left|250px|Teodomiro (ou Ariamiro), rei de Galiza cos bispos Lucrecio, André e Martiño. Códice Vixiliano.]]

Baixo a influencia de [[Martiño de Dumio]], o seu labor de goberno baseouse nos seguintes eixos:
Baixo a influencia de [[Martiño de Dumio]], o seu labor de goberno baseouse nos seguintes eixos:


*Consolidación da expansión sueva coa incorporación das áreas de influencia de [[Astorga]] e [[Coimbra]]
*Consolidación da expansión sueva coa incorporación das áreas de influencia de [[Astorga]] e [[Coimbra]]
*A convocatoria dos [[Concilios de Braga]] a modo de asembleas de goberno non só en asuntos relixiosos senón especificamente temporais.
*A convocatoria dos [[Concilios de Braga]] a modo de asembleas de goberno non só en asuntos relixiosos senón especificamente temporais.
*A organización territorial a través da estruturación da dependencia das entidades de poboación ([[parroquia]]s) a os diferentes bispados (concretado na ''Divisio Theodemiri'', a "división de Teodomíro", ou ''[[Parochiale suevorum]]'').
*A organización territorial a través da estruturación da dependencia das entidades de poboación ([[parroquia]]s) a os diferentes bispados (concretado na ''[[Divisio Theodemiri]]'', a "división de Teodomiro", ou ''[[Parochiale suevorum]]'').
*A cristianización das masas de labregos aínda ancoradas nun [[paganismo]] ancestral de claro sabor céltico.
*A cristianización das masas de labregos aínda ancoradas nun [[paganismo]] ancestral de claro sabor céltico.
*A busca da cohesión social mediante o combate da [[herexía]] [[arianismo|ariana]] que profesaba o [[reino visigodo]] de [[Hispania]] e o [[priscilianismo]] seguido por importantes capas da poboación que non recoñecían a autoridade dos bispos de obediencia romana
*A busca da cohesión social mediante o combate da [[herexía]] [[arianismo|ariana]] que profesaba o [[reino visigodo]] de [[Hispania]] e o [[priscilianismo]] seguido por importantes capas da poboación que non recoñecían a autoridade dos bispos de obediencia romana
*A lexitimación da monarquía perante as elites de orixe galaico-romana mediante o seu papel de protector da Igrexa desempeñando un rol con ecos propios de [[Bizancio]], con quen probablemente mantivo contactos amistosos.
*A lexitimación da monarquía perante as elites de orixe galaico-romana mediante o seu papel de protector da Igrexa desempeñando un rol con ecos propios de [[Bizancio]], con quen probablemente mantivo contactos amistosos.
*A difusión da cultura a través do impulso de escolas dependentes dos [[mosteiros]] e focos de formación como o cenobio de [[Dumio]] fundado por San Martiño Dumiense.
*A difusión da cultura a través do impulso de escolas dependentes dos [[mosteiros]] e focos de formación como o cenobio de [[Dumio]] fundado por San Martiño Dumiense.
*Unha política exterior pacífica sen enfrontamento co reino visigodo viciño e dentro da órbita da nova orde emanada do [[Imperio bizantino]] de [[Xustiniano]].
*Unha política exterior pacífica sen enfrontamento co reino visigodo veciño e dentro da órbita da nova orde emanada do [[Imperio bizantino]] de [[Xustiniano]].


O seu reinado marcou un fito de estabilidade e esplendor do ''Galliciense regnum'', do que nos quedaron testemuños nas propias fontes históricas galaicas e hispánicas e nas crónicas francas.
O seu reinado marcou un fito de estabilidade e esplendor do ''Galliciense regnum'', do que nos quedaron testemuños nas propias fontes históricas galaicas e hispánicas e nas crónicas francas.
Liña 29: Liña 28:
* [[Lista de reis suevos]]
* [[Lista de reis suevos]]
* [[Suevos]]
* [[Suevos]]
* ''[[Parochiale suevorum]]'' ou ''Divisio Theodemiri''
* ''[[Parochiale suevorum]]'' ou ''[[Divisio Theodemiri]]''.


{{S-start}}
{{S-start}}

Revisión como estaba o 14 de outubro de 2010 ás 00:36

Teodomiro foi un rei suevo de Galicia (559-570). Gobernou o reino dotándoa de institucións, administración e cohesión social buscando a lexitimidade do seu poder na Igrexa de obediencia romana. Durante o seu reinado realízase o I Concilio de Braga (561), onde o reino suevo volta adoptar o catolicismo.

Gregorio de Tours fálanos do fillo do rei Carriarico que salvou a súa vida por mor da virtude milagreira das reliquias de San Martiño de Tours. Se cadra esteamos ante a primeira referencia a Teodomiro que sucedeu a Carriarico no trono do Reino Suevo da Gallaecia.

Teodomiro (ou Ariamiro), rei de Galiza cos bispos Lucrecio, André e Martiño. Códice Vixiliano.

Baixo a influencia de Martiño de Dumio, o seu labor de goberno baseouse nos seguintes eixos:

  • Consolidación da expansión sueva coa incorporación das áreas de influencia de Astorga e Coimbra
  • A convocatoria dos Concilios de Braga a modo de asembleas de goberno non só en asuntos relixiosos senón especificamente temporais.
  • A organización territorial a través da estruturación da dependencia das entidades de poboación (parroquias) a os diferentes bispados (concretado na Divisio Theodemiri, a "división de Teodomiro", ou Parochiale suevorum).
  • A cristianización das masas de labregos aínda ancoradas nun paganismo ancestral de claro sabor céltico.
  • A busca da cohesión social mediante o combate da herexía ariana que profesaba o reino visigodo de Hispania e o priscilianismo seguido por importantes capas da poboación que non recoñecían a autoridade dos bispos de obediencia romana
  • A lexitimación da monarquía perante as elites de orixe galaico-romana mediante o seu papel de protector da Igrexa desempeñando un rol con ecos propios de Bizancio, con quen probablemente mantivo contactos amistosos.
  • A difusión da cultura a través do impulso de escolas dependentes dos mosteiros e focos de formación como o cenobio de Dumio fundado por San Martiño Dumiense.
  • Unha política exterior pacífica sen enfrontamento co reino visigodo veciño e dentro da órbita da nova orde emanada do Imperio bizantino de Xustiniano.

O seu reinado marcou un fito de estabilidade e esplendor do Galliciense regnum, do que nos quedaron testemuños nas propias fontes históricas galaicas e hispánicas e nas crónicas francas.

Véxase tamén

Bibliografía

  • López Carreira, A; Fernández Cal, T. Os reis de Galicia. A Nosa Terra. Vigo, 2003. ISBN 8496203271.

Outros artigos

Teodomiro (rei suevo)
Descoñecida
Nacemento:  ? Falecemento: 570


Títulos Reais
Precedido por
Carriarico


Rei de Galicia
559–570
Sucedido  por
Miro