Maxia: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
+ imaxe |
+ imaxe |
||
| Liña 3: | Liña 3: | ||
A '''maxia''' (do [[Lingua grega|grego]] μαγεία) é o conxunto de [[arte]]s, coñecementos e prácticas coas que se pretende producir resultados contrarios ás [[lei natural|leis naturais]] coñecidas, valéndose de certos actos ou [[palabra]]s, ou ben coa intervención de seres fantásticos.Estes [[poder]]es especiais adoitan ser atribuídos a [[mago]]s, [[meiga]]s e [[bruxa]]s. Pode ser usada para facer o [[ben]] ou o [[mal]]. |
A '''maxia''' (do [[Lingua grega|grego]] μαγεία) é o conxunto de [[arte]]s, coñecementos e prácticas coas que se pretende producir resultados contrarios ás [[lei natural|leis naturais]] coñecidas, valéndose de certos actos ou [[palabra]]s, ou ben coa intervención de seres fantásticos.Estes [[poder]]es especiais adoitan ser atribuídos a [[mago]]s, [[meiga]]s e [[bruxa]]s. Pode ser usada para facer o [[ben]] ou o [[mal]]. |
||
A maxia e un fenómeno que |
A maxia e un fenómeno que existiu primitivamente en todas culturas. Polo tanto é un concepto elaborado en varias [[teoría]]s intelectuais. Disciplinas como a [[antropoloxía]], a [[filosofía]] e a [[socioloxía]] vano utilizar sen danlle sempre a mesma función na evolución do pensamento humano e na relación que ten coa [[relixión]] e o [[coñecemento]]. |
||
== Véxase tamén == |
== Véxase tamén == |
||
Revisión como estaba o 10 de xuño de 2012 ás 15:05
A maxia (do grego μαγεία) é o conxunto de artes, coñecementos e prácticas coas que se pretende producir resultados contrarios ás leis naturais coñecidas, valéndose de certos actos ou palabras, ou ben coa intervención de seres fantásticos.Estes poderes especiais adoitan ser atribuídos a magos, meigas e bruxas. Pode ser usada para facer o ben ou o mal.
A maxia e un fenómeno que existiu primitivamente en todas culturas. Polo tanto é un concepto elaborado en varias teorías intelectuais. Disciplinas como a antropoloxía, a filosofía e a socioloxía vano utilizar sen danlle sempre a mesma función na evolución do pensamento humano e na relación que ten coa relixión e o coñecemento.