Xenreira: Diferenzas entre revisións
Sen resumo de edición |
Sen resumo de edición |
||
Liña 7: | Liña 7: | ||
==Punto de vista filosófico== |
==Punto de vista filosófico== |
||
En relación |
En relación coa [[filosofía]], [[Empédocles]] foi unha das primeiras persoas que fixeron un estudo completo sobre a xenreira, a cal para él era unha forza cósmica oposta ao amor ou á [[amizade]], e é a causa da súa separación. O amor e a xenreira exercen o seu predominio por ciclos: cando un domina, o outro retíarase. |
||
Dende o punto de vista de [[Aristóteles]], este [[sentimento]] veo coma un [[desexo]] de aniquilación dun obxeto, que non pode ser curada polo tempo. |
Dende o punto de vista de [[Aristóteles]], este [[sentimento]] veo coma un [[desexo]] de aniquilación dun obxeto, que non pode ser curada polo tempo. |
Revisión como estaba o 6 de decembro de 2014 ás 11:38
Este artigo ou sección precisa dunha revisión ortográfica e/ou de gramática (recurso útil: corrector ortográfico en liña de galego). Podes axudarte do revisor ortográfico, activándoo en: Preferencias → Trebellos → Navegación → Ortografía: Activar o revisor ortográfico. Colabora connosco neste artigo e noutros en condicións semellantes para que a Galipedia mellore e medre. |
A xenreira é un sentimento no cal se lle colle mala vontade ou mala disposición do ánimo a algo ou alguén. Pode ser moi variada, xa que se pode expresar a través dunha fonda antipatía cara cousas, persoas, fenómenos ou situacións.
As persoas tratan de evitar ou destruír aquilo ao que lle teñen este sentimento, e no caso de que llo teñan a outra persoa, pode ser reflexado mediante insultos ou agesións físicas.Tamén pode xerar sentimentos de destrución, destrución do equilibrio harmónico, ou incluso quizais chegue até a autodestrución. É considerado o oposto ao amor.
Algunhas explicacións desta sensación aparecen xa nas orixes da cultura grega, sobre o 2000 A.C.
Punto de vista filosófico
En relación coa filosofía, Empédocles foi unha das primeiras persoas que fixeron un estudo completo sobre a xenreira, a cal para él era unha forza cósmica oposta ao amor ou á amizade, e é a causa da súa separación. O amor e a xenreira exercen o seu predominio por ciclos: cando un domina, o outro retíarase.
Dende o punto de vista de Aristóteles, este sentimento veo coma un desexo de aniquilación dun obxeto, que non pode ser curada polo tempo.
Diferentes puntos de vista
Para Charles Darwin, as raíces da xenreira estaban na venganza e na defensa dos propios intereses.Segundo o psicólogo Erich Fromm, este sentimento xorde como resposta a unha ameaza.
O historiador Isaiah Berlin falaba da xenreira focalizándoa nun grupo; por exemplo a xenofobia, e é debido a un sentimento de humillación que experimenta un grupo de xente causado por outro.
Tipos de xenreira
Irracional: coma o seu nome indica, este tipo é o que fai que as persoas non teñan a capacidade de pensar ou razoar, por iso se unha persoa sinte xenreira irracional cara algo ou alguén, non pensará se é realmente o que está a notar.
Véxase tamén
Outros artigos
Este artigo non está dentro dunha categoría ou precisa categorías adicionais. Por favor, engádelle as categorías pertinentes e retira o modelo {{Sen categoría}} .Colabora connosco neste artigo e noutros en condicións semellantes para que a Galipedia mellore e medre. |