Dorios

Os dorios^[1] (en grego: Δωριεῖς, Dōrieîs, en singular Δωριεύς , Dōrieús) ou dóricos foron un dos catro grandes grupos étnicos nos que se dividiron os helenos (ou gregos) da Grecia clásica (xunto cos eolios, aqueos e xonios).^[2]

Historia

Orixe

A mención literaria máis antiga deles é na Odisea,^[3] onde xa se atopan habitando a illa de Creta. Os relatos varían en canto ao lugar de orixe. Unha teoría dos tempos antigos é que se orixinaron nas rexións montañosas de Grecia, como Macedonia e Epiro, e circunstancias escuras os levaran ao sur do Peloponeso, até certas illas do Exeo, a Magna Grecia, Lapithos e Creta. A Arqueoloxía e a Xenética modernas sitúan as súas orixes en Anatolia, que é moi paralela á mitoloxía que di que son de orixe grega a través do fundador, Doro, fillo de Hellen, que era fillo de Deucalión ^[4] o patriarca mitolóxico dos helenos.

Substitución do dialecto do Peloponeso

A orixe dos dorios é un concepto polifacético. Nos estudos modernos o termo significa a miúdo a localización da poboación que difunde o dialecto do grego dórico dentro dunha hipotética poboación de fala protogrega. O dialecto coñécese polos rexistros do noroeste clásico da Grecia, o Peloponeso e Creta e algunhas das illas. A información xeográfica e étnica atopada na obra literaria máis antiga coñecida de Occidente, a Ilíada, combinada cos rexistros administrativos dos antigos estados micénicos, demostran que os falantes do grego oriental foron unha vez dominantes no Peloponeso pero sufriron un retroceso alí e foron substituídos. polo menos nos círculos oficiais dos falantes de grego occidental. Un acontecemento histórico está asociado co derrocamento, chamado antigamente o Retorno dos Heracleidai e polos modernos a Invasión Doria.

Organización

Eran diversos en forma de vida e organización social, variando desde o populoso centro comercial da cidade de Corinto, coñecido polo seu estilo ornamentado en arte e arquitectura, até o estado illacionista e militar de Esparta. Aínda así, todos os helenos sabían que localidades eran dorias e cales non. Os estados dorios en guerra poderían máis probablemente, pero non sempre, contar coa axuda doutros estados dorios. Os dorios distinguíanse polo dialecto grego dórico e polas tradicións sociais e históricas características.

Etnia

No século V a.C., dorios e xonios foron as dúas ethnē gregas máis importantes politicamente, cuxo enfrontamento final resultou na Guerra do Peloponeso. O grao en que os helenos do século V se autoidentificaron como "xónicos" ou "dóricos" foi discutido. Nun extremo, Édouard Will conclúe que non había un verdadeiro compoñente étnico na cultura grega do século V a.C., a pesar dos elementos antidorianos na propaganda ateniense.^[5] No outro extremo John Alty reinterpreta as fontes para concluír que a etnia si motivou accións do século -V.^[6] Os modernos que ven estas identificacións étnicas a través da tradición literaria dos séculos -V e IV a. C. víronse profundamente influenciados pola súa propia política social. Ademais, segundo E. N. Tigerstedt, os admiradores europeos do século XIX das virtudes que consideraban "dóricas" identificáronse como "Laconófilos" e tamén atoparon paralelos receptivos na cultura da súa época; os seus prexuízos contribúen á interpretación moderna tradicional dos "dorios".^[7]

Distribución postmigratoria dos dorios

Aínda que a maioría dos dorios asentáronse no Peloponeso, tamén se instalaron en Rodas e Sicilia e no que hoxe é o sur de Italia. En Asia Menor existía a Hexápolis dórica (as seis grandes cidades dorias): Halikarnassos (Halicarnaso) e Cnidos (Cnido) en Asia Menor, Kos, e Lindos, Kameiros e Ialyssos na illa de Rodas. As seis cidades converteríanse despois en rivais coas cidades xónicas de Asia Menor. Os dorios tamén se asentaron en Creta . As tradicións de orixe mantivéronse fortes nos tempos clásicos: Tucídides viu a Guerra do Peloponeso en parte como "Xónicos loitando contra os dorios" e relatou a tradición de que os siracusanos en Sicilia eran de orixe doria.^[8] Outras colonias "dorianas" deste tipo, orixinarias de Corinto, Megara e das illas dorias, salpicaban as costas do sur de Sicilia desde Siracusa ata Selinus. Tamén Taras era unha colonia espartana.

Cultura

A orde dórica da arquitectura na tradición herdada por Vitruvio incluía a columna dórica, coñecida pola súa sinxeleza e forza.

Os dorios parecen ofrecer o culto do continente central para Helios. A dispersión dos cultos ao deus do sol en Sición, Argos, Ermioni, Epidauro e Laconia, e os seus rabaños de gando sagrado en Tenarum, parecen suxerir que a deidade era considerablemente importante na relixión doria, en comparación con outras partes da antiga Grecia. Ademais, quizais fosen os dorios os que importaran o seu culto a Rodas. ^[9]

Notas

↑ González González, M. (dir.). "Dorio". Dicionario da Real Academia Galega. Consultado o 31 de agosto de 2022.
↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, I, 7.3
↑ Homero, Odisea, Libro XIX (Liña 177).
↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Dorians". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press (en inglés).
↑ Will, Edouard (1956). Doriens et Ioniens: essai sur la valeur du critère ethnique appliqué à l'étude de l'histoire et de la civilisation grecques (en francés). Les Belles Lettres.
↑ Alty, John (1982-11). "Dorians and Ionians". The Journal of Hellenic Studies (en inglés) 102: 1–14. ISSN 2041-4099. doi:10.2307/631122.
↑ Tigerstedt, Eugène Napoléon (1965). The Legend of Sparta in Classical Antiquity (en inglés). Almqvist & Wiksell.
↑ "Thucydides passages". www.classicpersuasion.org (en inglés). Arquivado dende o orixinal o 24 de marzo de 2007. Consultado o 26 de xullo de 2022.
↑ Larson, Jennifer. A Land Full of Gods: Nature Deities in Greek Religion. In Ogden, Daniel. A Companion to Greek Religion. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010, 56–70.

Véxase tamén

Bibliografía

The End of Bronze Age: Changes in Warfare and the Catastrophe ca. 1200 BC. 1993. ISBN 0-691-04811-8. Cinco edicións entre 1993 e 1995.
Ethnic Identity in Greek Antiquity. 2000. ISBN 0-521-78999-0.
Wilson, ed. (2006). Dorians: Ancient Ethnic Group. pp. 240–242. ISBN 0-415-97334-1.
Müller, Karl Otfried, Die Dorier (1824) was translated by Henry Tufnel and Sir George Cornewall Lewis, publicado como The History and Antiquities of the Doric Race, (Londres: John Murray), 1830, en dous volumes.
Stanley M. Burstein; Pomeray, Sara; Walter Donlan (1999). Ancient Greece: A Political, Social and Cultural History. ISBN 0-19-509742-4.

Outros artigos

Arte

Orde dórica

Lingua

Mitoloxía

Historia

Lista de estados dorios

Este artigo sobre historia é, polo de agora, só un bosquexo. Traballa nel para axudar a contribuír a que a Galipedia mellore e medre.
Existen igualmente outros artigos relacionados con este tema nos que tamén podes contribuír.

[1] González González, M. (dir.). "Dorio". Dicionario da Real Academia Galega. Consultado o 31 de agosto de 2022.

[2] Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, I, 7.3

[3] Homero, Odisea, Libro XIX (Liña 177).

[EB1911-4] Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Dorians". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press (en inglés).

[5] Will, Edouard (1956). Doriens et Ioniens: essai sur la valeur du critère ethnique appliqué à l'étude de l'histoire et de la civilisation grecques (en francés). Les Belles Lettres.

[6] Alty, John (1982-11). "Dorians and Ionians". The Journal of Hellenic Studies (en inglés) 102: 1–14. ISSN 2041-4099. doi:10.2307/631122.

[7] Tigerstedt, Eugène Napoléon (1965). The Legend of Sparta in Classical Antiquity (en inglés). Almqvist & Wiksell.

[8] "Thucydides passages". www.classicpersuasion.org (en inglés). Arquivado dende o orixinal o 24 de marzo de 2007. Consultado o 26 de xullo de 2022.

[9] Larson, Jennifer. A Land Full of Gods: Nature Deities in Greek Religion. In Ogden, Daniel. A Companion to Greek Religion. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010, 56–70.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]