Santos óleos: Diferenzas entre revisións

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Contido eliminado Contido engadido
m engado a Categoría:Aceites mediante HotCat
Sen resumo de edición
Liña 5: Liña 5:
No [[xudaísmo]] e o [[cristianismo]] medieval empregouse para consagrar ós reis. No presente, séguese usando na [[Igrexa católica]] e na [[Igrexa ortodoxa|Igrexa Ortodoxa]] en diversos [[Sacramento (relixión)|sacramentos]] e cerimonias (considérase sacro). Na unción, o aceite trae a dimensión de morte e resurrección.
No [[xudaísmo]] e o [[cristianismo]] medieval empregouse para consagrar ós reis. No presente, séguese usando na [[Igrexa católica]] e na [[Igrexa ortodoxa|Igrexa Ortodoxa]] en diversos [[Sacramento (relixión)|sacramentos]] e cerimonias (considérase sacro). Na unción, o aceite trae a dimensión de morte e resurrección.


Os santos óleos no [[catolicismo]] son tres: o "<span>Santo Crisma"</span>, usado para [[Orde sacerdotal|ordenacións]], confirmacións, [[Bautismo|bautizos]] e consagración de altares e igrexas; o "<span>Óleo dos Catecúmenos"</span>, usado para unxir ós que están a se preparar para o [[Bautismo]]; e o "<span>Óleo dos Doentes!</span>, usado no Sacramento da unción dos doentes. Estes óleos conságraos o [[Bispo]] de cada diocese na Misa Crismal, que celebra na súa catedral usualmente o Xoves Santo pola mañá. Logo, son distribuídos ás parroquias da súa xurisdición.
Os santos óleos no [[catolicismo]] son tres: o "<span>Santo Crisma"</span>, usado para [[Orde sacerdotal|ordenacións]], confirmacións, bautizos e consagración de altares e igrexas; o "<span>Óleo dos Catecúmenos"</span>, usado para unxir ós que están a se preparar para o [[bautismo]]; e o "<span>Óleo dos Doentes!</span>, usado no sacramento da [[unción dos doentes]]. Estes óleos conságraos o [[Bispo]] de cada diocese na Misa Crismal, que celebra na súa catedral usualmente o Xoves Santo pola mañá. Logo, son distribuídos ás parroquias da súa xurisdición.


O uso de aceite bendicido no [[bautismo]] está testemuñado desde o [[século III]] en documentos da Igrexa primitiva como as ''Constitucións apostólicas'', a ''Tradición apostólica'' e o ''Eucoloxio de Serapión.'' O progresivo desenvolvemento da liturxia cristiá deu como resultado o uso dos distintos óleos.
O uso de aceite bendicido no [[bautismo]] está testemuñado desde o [[século III]] en documentos da Igrexa primitiva como as ''Constitucións apostólicas'', a ''Tradición apostólica'' e o ''Eucoloxio de Serapión.'' O progresivo desenvolvemento da liturxia cristiá deu como resultado o uso dos distintos óleos.
Liña 18: Liña 18:
* ROBERT, Paul. Dictionnaire alphabétique & analogique de la langue française. S. N. L., París 1972
* ROBERT, Paul. Dictionnaire alphabétique & analogique de la langue française. S. N. L., París 1972
* ABBÉ MARTIGNY, Dictionnaire des Antiquités chrétiennes. Librairie de L. Hachette et Compagnie. París, 1865
* ABBÉ MARTIGNY, Dictionnaire des Antiquités chrétiennes. Librairie de L. Hachette et Compagnie. París, 1865
=== Outros artigos ===
* [[Unción dos doentes]]


{{Control de autoridades}}
{{Control de autoridades}}

Revisión como estaba o 11 de marzo de 2017 ás 15:51

Aceite santo.

Chámase aceite santo ou santos óleos ou aceite de unción ó aceite bendicido polo bispo na misa crismal e utilizado en diversas cerimonias relixiosas. Tamén serve para primeiras comuñóns, vodas e bautismos.

Historia

No xudaísmo e o cristianismo medieval empregouse para consagrar ós reis. No presente, séguese usando na Igrexa católica e na Igrexa Ortodoxa en diversos sacramentos e cerimonias (considérase sacro). Na unción, o aceite trae a dimensión de morte e resurrección.

Os santos óleos no catolicismo son tres: o "Santo Crisma", usado para ordenacións, confirmacións, bautizos e consagración de altares e igrexas; o "Óleo dos Catecúmenos", usado para unxir ós que están a se preparar para o bautismo; e o "Óleo dos Doentes!, usado no sacramento da unción dos doentes. Estes óleos conságraos o Bispo de cada diocese na Misa Crismal, que celebra na súa catedral usualmente o Xoves Santo pola mañá. Logo, son distribuídos ás parroquias da súa xurisdición.

O uso de aceite bendicido no bautismo está testemuñado desde o século III en documentos da Igrexa primitiva como as Constitucións apostólicas, a Tradición apostólica e o Eucoloxio de Serapión. O progresivo desenvolvemento da liturxia cristiá deu como resultado o uso dos distintos óleos.

A partir do século IV empregouse tamén outro tipo aceite santo para substituír o uso das reliquias, difíciles de atopar. Impúxose o costume de facer traer o aceite bendicido que ardía día e noite nas lámpadas diante das tumbas dos santos e os mártires e outros santos lugares, como Xerusalén.

A pesar do seu desenvolvemento, o seu emprego non se estendeu ó ámbito dos sacramentos e a liturxia romana senón que quedou no marco da devoción popular, vencellado ó uso das reliquias e outros elementos bendicidos como a auga, o pan, as velas, as flores, e a santuarios e templos dedicados ó culto de determinados santos. No presente, segue existindo esta práctica, aínda que é moi reducida. Leva á conclusión que sen a unción do espírito santo non hai igrexa.

Véxase tamén

Bibliografía

  • A. G. Martimort (1987). La Iglesia en oración. Introducción a la liturgia. Barcelona: Editorial Herder. ISBN 84-254-1571-3. 
  • ROBERT, Paul. Dictionnaire alphabétique & analogique de la langue française. S. N. L., París 1972
  • ABBÉ MARTIGNY, Dictionnaire des Antiquités chrétiennes. Librairie de L. Hachette et Compagnie. París, 1865

Outros artigos