Apolinarismo: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
m interwiki esperanto e interlingua |
Sen resumo de edición |
||
Liña 2: | Liña 2: | ||
O [[Primeiro Concilio de Constantinopla]] ([[381]]) declarou a doutrina [[herexía]], afirmando que as [[natureza divina]] e humana de Xesús Cristó eran completas.<br> |
O [[Primeiro Concilio de Constantinopla]] ([[381]]) declarou a doutrina [[herexía]], afirmando que as [[natureza divina]] e humana de Xesús Cristó eran completas.<br> |
||
Houbo comunidades apolinarias en [[Constantinopla]] e [[Siria]], algúns discípulos tentaron perpetuar a doutrina despois da morte de Apolinar ([[392]]), pero arredor do [[416]] a maioría voltaron á doutrina oficial e o resto convertéronse ao [[monofisismo]]. |
Houbo comunidades apolinarias en [[Constantinopla]] e [[Siria]], algúns discípulos tentaron perpetuar a doutrina despois da morte de Apolinar ([[392]]), pero arredor do [[416]] a maioría voltaron á doutrina oficial e o resto convertéronse ao [[monofisismo]]. |
||
[[Category:Cristianismo]] |
[[Category:Cristianismo]] |
||
[[cs:Apollinarismus]] |
[[cs:Apollinarismus]] |
||
[[de:Apollinarianismus]] |
[[de:Apollinarianismus]] |
||
[[ia:Apollinarismo]] |
[[ia:Apollinarismo]] |
||
[[en:Apollinarism]] |
[[en:Apollinarism]] |
||
[[es:Apolinarismo]] |
|||
[[eo:Apolinarismo]] |
[[eo:Apolinarismo]] |
||
[[nl:Apollinarisme]] |
[[nl:Apollinarisme]] |
Revisión como estaba o 19 de marzo de 2006 ás 13:32
O apolinarismo foi unha doutrina teolóxica proposta por Apolinario de Laodicea que afirmaba que a natureza humana de Xesús Cristo era incompleta, pois só posuía o corpo e a alma inferior ou sensible, pero a súa mente era divina. En orixe era unha reacción contra o arrianismo e o gnosticismo.
O Primeiro Concilio de Constantinopla (381) declarou a doutrina herexía, afirmando que as natureza divina e humana de Xesús Cristó eran completas.
Houbo comunidades apolinarias en Constantinopla e Siria, algúns discípulos tentaron perpetuar a doutrina despois da morte de Apolinar (392), pero arredor do 416 a maioría voltaron á doutrina oficial e o resto convertéronse ao monofisismo.