Rosa de Lutero

O selo ou rosa de Lutero é un símbolo amplamente recoñecido do luteranismo mundial, deseñado polo propio Martiño Lutero durante a súa estancia na fortaleza de Coburgo, mentres se estaba a desenvolver a Dieta de Augsburgo (1530).

Historia

Lutero escribiu unha detallada descrición e interpretación deste selo para que o seu amigo Lazarus Spengler deseñase un bosquexo preliminar para el. Lutero viuno como un compendio ou expresión da súa teoloxía e fe, usouno dende entón para selar a súa correspondencia.

O primeiro que amosa o meu escudo é unha cruz negra dentro dun corazón, porque me lembra que a fe en Cristo crucificado nos salva. "Porque co corazón o home cre para a saúde".

Agora ben, aínda que a cruz é negra, mortifica e pretende causar dor, non cambia, porén, a cor do corazón, non destrúe a natureza, é dicir, non mata, senón que segue vivo.

"Porque os xustos vivirán pola fe", pola fe no Salvador.

Pero este corazón aparece fixado no centro dunha rosa branca, para mostrar que a fe produce alegría, consolo e paz. A rosa é branca, non vermella, porque o branco é a cor ideal para todos os anxos e espíritos.

Esta rosa, ademais, está fixada sobre un fondo azul celeste para indicar que tal gozo da fe no espírito é só un sinal e principio da alegría celestial por vir, como se ten e anticipa pola esperanza, aínda que aínda non se revela. E arredor dese fondo hai un anel de ouro, para indicar que tal felicidade no ceo non ten fin. E é máis precioso que todas as alegrías e tesouros, xa que o ouro é o mellor e máis precioso metal.

Cristo, o noso amado Señor, daranos graza para a vida eterna.

Amén.

Martiño Lutero

Esta carta de Lutero a Lazarus Spengler, datada o 8 de xullo de 1530, aparece en diversas fontes, como a edición de Weimar das súas obras (Briefe Vol. 5: 444f) ou a edición inglesa Luther's Works: American Edition, vol. . 49: 356-359.

Lutero tamén informou a Filipe Melanchthon o 15 de setembro de 1530 de que o elector o visitara persoalmente na fortaleza de Coburgo e lle dera un anel con selo, probabelmente con esta nova Rosa de Lutero.

Algunhas igrexas de rito bizantino, como a ucraína, seguen a usar o selo.^[1]

Polémica

Porén, algúns autores trataron de relacionar a rosa de Lutero cos rosacruces (por exemplo, na revista esotérica Regnabit, xaneiro de 1925, o artigo de Charbonneau-Lassay, "On the Emblematic Rose of Martin Luther") que Lutero descoñecía completamente o simbolismo oculto asociado á rosa e á cruz, historicamente o rosacrucismo aparece só no século XVII.

Notas

↑ ""Українська Лютеранська Церква – Церква, яка бере за основу лише Святе Письмо – Біблію, являється консервативною Церквою у питаннях віросповідання" - РІСУ". Релігійно-інформаційна служба України (en ucraíno). Consultado o 2022-04-15.

Véxase tamén

Bibliografía

Korsch, Dietrich (2004). "Luther's Seal as an Elementary Interpretation of His Theology". En Wengert, Timothy J. Harvesting Martin Luther's reflections on theology, ethics, and the church. Grand Rapids: Eerdmans. pp. 56–77. ISBN 978-0-8028-2486-8.
Lutero, Martiño. D. Martin Luthers Werke, Kritische Gesamtausgabe. Briefwechsel. 18 vols. Weimar: Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, 1930-85. (abbreviated as WABr above).
Lutero, Martiño. Luther's Works. 55 Volumes. Various translators. St. Louis: Concordia Publishing House; Minneapolis: Fortress Press, 1957-1986. CD-ROM edition, 2001. (abbreviated as LW above).

[1] ""Українська Лютеранська Церква – Церква, яка бере за основу лише Святе Письмо – Біблію, являється консервативною Церквою у питаннях віросповідання" - РІСУ". Релігійно-інформаційна служба України (en ucraíno). Consultado o 2022-04-15.

[1]