Saltar ao contido

Kilwa Kisiwani

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Modelo:Xeografía físicaKilwa Kisiwani
(sw) Kilwa Kisiwani Editar o valor en Wikidata
Imaxe
Tipoilla
asentamento Editar o valor en Wikidata
Parte deRuínas de Kilwa Kisiwani e Ruínas de Songo Mnara (pt) Traducir Editar o valor en Wikidata
Localización
División administrativaDistrito de Kilwa, Tanzania (pt) Traducir Editar o valor en Wikidata
Mapa
 8°58′54″S 39°31′02″L / -8.98173, 39.51722
Bañado porocéano Índico Editar o valor en Wikidata
Composto por
Características
Parte dun sitio do Patrimonio da Humanidade
Data1981 (5ª Sesión)
En perigo2004 - 2014  Editar o valor en Wikidata
Identificador144-001
Monumento protexido de Tanzania
Historia
Data de creación ou fundacióndécada de 900 Editar o valor en Wikidata
Data de disolución, retirada ou demolición1843 Editar o valor en Wikidata
Cronoloxía
2004-2014lista do Patrimonio Mundial en Perigo Editar o valor en Wikidata
Actividade
Usoporto Editar o valor en Wikidata
Ruínas de Kilwa Kisiwani en Tanzania

Kilwa Kisiwani ('Illa de Kilwa') é unha illa, sitio histórico nacional e comunidade de aldeas situada no municipio de Kilwa Masoko, a sede do distrito de Kilwa na rexión tanzana de Lindi no sur de Tanzania. Kilwa Kisiwani é a maior das nove aldeas da cidade de Kilwa Masoko e tamén a aldea menos poboada do municipio, con arredor de 1.150 residentes.

Historicamente, foi o centro do Sultanato de Kilwa, un sultanato suahili medieval cuxa autoridade no seu apoxeo nos séculos XIII, XIV e XV se estendía por toda a lonxitude da Costa suahili. No seu apoxeo na Idade Media, Kilwa tiña máis de 10.000 habitantes. Desde 1981, toda a illa de Kilwa Kisiwani designouse pola UNESCO como Patrimonio da Humanidade xunto coas ruínas próximas de Songo Mnara. Ademais da súa importante reputación histórica, Kilwa Kisiwani aínda alberga unha pequena e resiliente comunidade de nativos que habitaron a illa durante séculos. Kilwa Kisiwani é un dos sete sitios Patrimonio da Humanidade en Tanzania.[1] Ademais, o sitio está rexistrado como Sitio Histórico Nacional de Tanzania.[2]

Xeografía

[editar | editar a fonte]

A illa de Kilwa Kisiwani atópase a 9 graos ao sur do ecuador. A illa ten unha circunferencia de 23 km e unha superficie total de 12 km². Na parte occidental da illa atópase o estuario do río Mavuji.[3] Na parte sur da illa atópase o estreito e, ao leste, o Océano Índico.

Réplica da porta suahili do forte de Gerezani en Kilwa Kisiwani

Economía

[editar | editar a fonte]
Residentes de Kilwa Kisiwani bailando para visitantes estranxeiros.

A illa está situada baixo a autoridade do municipio de Kilwa Masoko. As principais actividades económicas na illa son o turismo cultural, a pesca e a agricultura de subsistencia. O crecemento económico é limitado debido ao illamento da illa. Non hai ríos e a principal fonte de auga son os pozos. Moitos dos pozos de auga doce da illa levan máis dun milenio utilizándose. A illa conta con pequenos barcos que van e veñen de Kilwa Masoko. A única electricidade da illa xérase a partir da enerxía solar e ten unha pequena capacidade. Non hai estradas na illa, polo que a maior parte do transporte é a pé ou en motocicleta.

Para protexer a integridade histórica da illa, os non residentes da illa teñen estritamente prohibido visitar a illa sen un permiso do centro de información turística no centro de Kilwa Masoko.[4] Moitos dos artefactos e edificios históricos da illa aínda non escaváronse.

Importancia histórica

[editar | editar a fonte]
Véxase tamén: Sultanato de Kilwa.

Kilwa Kisiwani é un antigo sitio de Cidade-Estado Suahili situado ao longo da Costa Suahili no Arquipélago de Kilwa. Escavacións recentes e datación por Carbono-14 do sitio confirmaron a súa fundación a principios do século IX d.C..[5] Do mesmo xeito que noutras zonas da costa leste africana, os cambios estacionais do vento (ou monzóns) afectaron o comercio na illa.[6]

No ano 1331 d.C., o viaxeiro e erudito marroquí Ibn Battuta visitou Kilwa e describiuna como unha das cidades máis fermosas do mundo.[1] As conexións comerciais coa Península Arábiga, así como coa India e a China, influíron no crecemento e desenvolvemento de Kilwa e, aínda que existen palabras e costumes islámicos que se adaptaron á cultura, as súas orixes son africanas.[7] Moitos dos asentamentos suahili amosaban disposicións complexas que reflectían as relacións sociais entre grupos. Non obstante, en Kilwa, aínda quedan moitas preguntas sen resposta sobre a disposición da cidade despois de que o Imperio Portugués a saquease e queimase ata os cimentos en xullo de 1505.[8]

Os cemiterios suahili están situados nos arredores da cidade, o que é común na rexión suahili, e é probable que se usasen grandes espazos abertos para reunións sociais.[9] Unha cidade importante para o comercio, arredor do século XIII houbo un aumento das fortificacións e un maior fluxo de mercadorías. Para que isto tivese lugar, necesitábase unha forma de administración política que supervisase a cidade, controlando o movemento de mercadorías e persoas. Gran parte da rede comercial era coa península arábiga. Kilwa Kisiwani alcanzou o seu punto máis alto en riqueza e comercio entre os séculos XIII e XV.[7]

A evidencia do crecemento da riqueza pódese ver coa aparición de edificios de pedra arredor do século XIII, antes do cal todos os edificios eran de carballo e barro. O status socioeconómico dos individuos que residían alí deduciuse do tipo de estrutura na que vivían. Entre as exportacións comerciais de Kilwa había especias, cuncha de tartaruga, aceite de coco, marfil, tea de algodón e incenso (por exemplo, incenso e mirra), así como ouro.[6] Por estas datas, Kilwa tomara o control do comercio de ouro en Sofala, Mozambique. Os residentes máis ricos de Kilwa posuían téxtiles exóticos e cerámica estranxeira, aínda que artigos como a roupa de luxo non se conservan no rexistro arqueolóxico.[7] Durante aproximadamente 500 anos, Kilwa cuñou as súas propias moedas. Isto durou aproximadamente dende o 1100 ata o 1600 d.C., e as moedas atopáronse por toda a rexión, incluíndo o Gran Zimbabwe.[10]

A dieta local estaba dominada polo marisco, complementado con produtos da terra circundante. Debido ao impacto que o mar tiña en Kilwa, incluíndo abundantes recursos mariños e oportunidades comerciais, a investigación arqueolóxica dos portos e peiraos considérase de grande importancia. A capa superficial do solo que cobre a pedra calcaria de Kilwa era de mala calidade, polo que as fontes de alimento en terra proviñan das zonas de terreo máis elevado. Non obstante, o solo da rexión de Kilwa era axeitado para o cultivo de algodón, que podía empregarse na fabricación de velas. Atopáronse fusaiolas do século XII, o que indica que o algodón se usaba e procesaba nesta zona.[7]

Cerámica

[editar | editar a fonte]
Fragmentos de pota de Kilwa, entre os anos 1000 e 1500.

Ao principio, a maior parte da atención centrouse na arqueoloxía dos portos e baías de Kilwa, porén, cada vez se pon máis énfase nas terras do interior de Kilwa. Os artefactos cerámicos abundan no sitio e pódense dividir en dous grupos: rexionais e costeiras. Todas as cerámicas con distribución rexional producíronse localmente, pero a área de distribución é limitada. Estas cerámicas sen esmaltar coñecíanse como utensilios de cociña, aínda que os seus usos non eran necesariamente só como recipientes de cociña. Todas as variedades de cerámica producida localmente atopadas na rexión tamén descubríronse no propio sitio de Kilwa.[11]

Aínda que as cerámicas de cociña podían verse por toda a rexión, había cerámicas que se vían principalmente dentro da propia Kilwa. Estas incluían formas modeladas e cerámicas bruñidas en vermello. O patrón de distribución das cerámicas bruñidas en vermello era costeiro. Outros tipos de cerámica que aparentemente estaban restrinxidos á cidade eran os recipientes de cerámica importados da península arábiga e da China. Os materiais cerámicos importados non se atopan nas zonas rurais. A elite utilizábaos como sinal de status social, gardándoos en nichos de parede elaborados especificamente para a súa exhibición. Estas cerámicas importadas desempeñaron importantes papeis simbólicos ao longo da costa suahili. O simbolismo asociado ás cerámicas importadas era tan forte que continuou ata a cultura suahili moderna.[Cómpre clarificar] A falta de bens importados no interior indica que, mentres Kilwa estaba a experimentar un proceso de urbanización, as outras comunidades locais non sufriron unha transformación drástica.[11]

Análise de ADN antigo

[editar | editar a fonte]

Un estudo realizado por Brielle et al. en 2023 completou a análise de ADN antigo de varias mostras das ruínas de Kilwa. Realizouse unha análise de ADN antigo (ADNa) de 80 individuos de seis cidades costeiras medievais e modernas temperás (1250–1800 d.C.) e dunha cidade do interior despois de 1650 para determinar as proporcións de secuencias de ADN "de tipo africano, persa e indio". Máis da metade do ADN de moitos dos individuos das cidades costeiras orixinouse principalmente de antepasados ​​femininos de África, cunha gran proporción (ás veces máis da metade) do ADN procedente de antepasados ​​asiáticos. A ascendencia asiática inclúe compoñentes asociados con Persia e a India, cun 80–90 % do ADN asiático orixinándose en homes persas. Os pobos de orixes africana e asiática (predominantemente persa) comezaron a mesturarse arredor do ano 1000 d.C.[12] Tomáronse mostras de dúas caixas con restos humanos localizadas no Instituto Británico de África Oriental (BIEA) en Nairobi, escavado orixinalmente nas décadas de 1950 e 1960 por Chittick.[13]

Despois de 1500, as fontes de ADN asiático masculino fixéronse cada vez máis árabes, o que coincide co aumento das interaccións co sur de Arabia. Desde a época medieval ata a actualidade, as interaccións posteriores con diferentes pobos asiáticos e africanos cambiaron a ascendencia das persoas actuais que viven na costa suahili en comparación cos individuos medievais cuxo ADN secuenciouse.[12]

Preservación

[editar | editar a fonte]

En 2004, Kilwa Kisiwani inscribíuse na Lista do Patrimonio Mundial en Perigo da UNESCO. Hai un grave e rápida deterioración do patrimonio arqueolóxico e monumental destas dúas illas debido a varios axentes como a erosión e a vexetación. A sección oriental do Palacio de Husuni Kubwa, por exemplo, está a desaparecer progresivamente. Os danos ao solo causados ​​pola auga de choiva están a acentuar os riscos de colapso das estruturas restantes no bordo do cantil. A vexetación que prolifera no cantil limitou a progresión do efecto da auga de choiva, pero provoca a ruptura das estruturas de cachotaría. Un equipo de voluntarios do CHAM asegurou a protección da cidade antiga entre 2001 e 2007.[14]

O Fondo Mundial de Monumentos incluíu Kilwa na súa Lista de Vixilancia de 2008 dos 100 Sitios Máis Ameazados e, desde 2008, leva apoiando traballos de conservación en varios edificios. En 2014 retirouse da lista.[1]

Edificios históricos

[editar | editar a fonte]

Entre os edificios máis importantes están:

  • A Gran Mesquita de Kilwa, que era a máis grande de África cando se construíu, coas súas grandes bóvedas e piares monolíticos;
  • O Palacio Husuni Kubwa, con 100 habitacións, é o edificio de pedra preeuropeo máis grande do leste e sur de África;
  • A pequena mesquita, tamén abovedada, que é o edificio mellor conservado da illa;
  • O Palacio Makutani, cos seus grandes muros triangulares;
  • O "Pequeno" Husuni Ndogo; e
  • A Gereza (prisión).

Galería

[editar | editar a fonte]


Notas

[editar | editar a fonte]
    Referencias
    1. 1 2 3 "Ruins of Kilwa Kisiwani and Ruins of Songo Mnara". UNESCO World Heritage Centre (en inglés). Consultado o 2021-07-24.
    2. ↑ "Antiquities Sites" (PDF). Consultado o 21 de xullo de 2022.
    3. ↑ Nakamura, Ryo. "Kilwa Island and Surrounding Islands and Coast". Consultado o 24 de xullo de 2021.
    4. ↑ "Utalii | Kilwa District Council". kilwadc.go.tz. Consultado o 2021-07-24.
    5. ↑ Horton, Mark (2022). "The Chronology of Kilwa Kisiwani, AD 800–1500". African Archaeological Review 39 (1): 143–166. doi:10.1007/s10437-022-09476-8.
    6. 1 2 Elkiss, Terry A. (1973). "Kilwa Kisiwani: The Rise of an East African City-State". African Studies Review 16 (1): 119–130. JSTOR 523737. doi:10.2307/523737. Parámetro descoñecido |s2cid= ignorado (Axuda)
    7. 1 2 3 4 Pollard, Edward John (2008). "The maritime landscape of Kilwa Kisiwani and its region, Tanzania, 11th to 15th century CE". Journal of Anthropological Archaeology 27 (3): 265–280. doi:10.1016/j.jaa.2008.07.001.
    8. ↑ Kimambo, N.; Maddox, H. (2017). A New History of Tanzania. Mkuki na Nyoka. ISBN 978-9987-08-386-2. OCLC 1101030135.
    9. ↑ Fleisher, Jeffery; Wynne-Jones, Stephanie (2012). "Finding Meaning in Ancient Swahili Spatial Practices". Afr Archaeol Rev 29 (2–3): 171–207. doi:10.1007/s10437-012-9121-0. Parámetro descoñecido |s2cid= ignorado (Axuda)
    10. ↑ Chami, Felix A. (1998). "A Review of Swahili Archaeology". African Archaeological Review 15 (3): 199–218. doi:10.1023/a:1021612012892.
    11. 1 2 Wynne-Jones, Stephanie (2007). "Creating urban communities at Kilwa Kisiwani, Tanzania, CE 800-1300". Antiquity 81 (312): 368–380. doi:10.1017/s0003598x00095247.
    12. 1 2 Brielle, Esther S.; Fleisher, Jeffrey; Wynne-Jones, Stephanie; Sirak, Kendra; Broomandkhoshbacht, Nasreen; Callan, Kim; Curtis, Elizabeth; Iliev, Lora; Lawson, Ann Marie; Oppenheimer, Jonas; Qiu, Lijun; Stewardson, Kristin; Workman, J. Noah; Zalzala, Fatma; Ayodo, George (marzo 2023). "Entwined African and Asian genetic roots of medieval peoples of the Swahili coast". Nature (en inglés) 615 (7954): 866–873. Bibcode:2023Natur.615..866B. ISSN 1476-4687. PMC 10060156. PMID 36991187. doi:10.1038/s41586-023-05754-w.
    13. ↑ Chittick, Neville (1974). Kilwa: An Islamic Trading City On the East African Coast. British Institute in Eastern Africa. OCLC 278134885.
    14. ↑ "Les actions passées". cham-asso (en francés). Consultado o 2024-04-17.

    Véxase tamén

    [editar | editar a fonte]

    Outros artigos

    [editar | editar a fonte]

    Ligazóns externas

    [editar | editar a fonte]
    Obtido de «https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Kilwa_Kisiwani&oldid=7691968»