Héxira

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.

A Héxira (en árabe: الهجرة ) foi a viaxe do profeta islámico Mahoma e os seus seguidores dende a Meca até Medina.[1] O ano no que tivo lugar a Héxira tamén se identifica como a época dos calendarios Hijri Lunar (musulmán) [a] e Solar (persa); a súa data equivale ao 16 de xullo de 622 no calendario xuliano.[2] [3] [b]

Terminoloxía[editar | editar a fonte]

A palabra árabe hijra significa "partida" ou "migración", entre outras definicións. Tamén foi transliterado como Hegira en latín medieval, un termo aínda en uso en linguas como o portugués, castelán ou inglés (onde son máis frecuentes hijra e hijrah).

Etimoloxía[editar | editar a fonte]

Hijrah é unha transliteración moderna do substantivo árabe هجرة que significa partida, derivado do verbo هجر que significa "emigrar".[6] O primeiro uso rexistrado da palabra, na forma da transliteración latina medieval de "Héxira", produciuse a finais do século XV,[6] mentres que o primeiro uso da palabra para referirse a un éxodo foi en 1753.[7]

Historia[editar | editar a fonte]

A principios da predicación do islam por parte de Mahoma, os seus seguidores só incluían aos seus amigos e parentes próximos. Tras a difusión da súa relixión, Mahoma e a súa pequena facción de musulmáns enfrontáronse a varios desafíos, incluíndo un boicot ao clan de Mahoma, torturas, asasinatos e outras formas de persecución relixiosa por parte dos mecanos (habitantes da Meca). A finais da década morreu Abu Talib, tío de Mahoma, que o apoiaba entre os líderes da Meca. Finalmente, os líderes da Meca ordenaron o asasinato de Mahoma, que ía ser executado por 11 homes con espadas.[8]

En maio de 622, despois de reunirse dúas veces con membros das tribos medinas de Aws e Khazraj en al-'Aqabah preto de Mina (hoxe en Arabia Saudita) Mahoma abandonou en segredo a súa casa na Meca para emigrar á cidade, xunto co seu amigo, o seu sogro e o seu sogro e compañeiro Abu Bakr.[9] A chegada do profeta Mahoma a Medina foi moi ben recibida, o que provocou o cambio de nome da cidade de Yathrib a Al Madinah Al Munawwarah (en árabe: المدينة المنورة, romanizado: al-Madīnah al-Munawwarah, lit. 'A Cidade Iluminada', pronuncia hejazi: [almadiːna almʊnawːara]), comunmente simplificada como Madinah ou Medina (árabe: المدينة, romanizado: al-Madina, pronuncia hejazi: [almadiːna]; lit. 'A cidade').[10]

Referencias[editar | editar a fonte]

  1. Marom, Roy. Approaches to the Research of Early Islam: The Hijrah in Western Historiography (Jamma'a 23 [2017], English Abstract). 
  2. Burnaby, Sherrard Beaumont (1901). Elements of the Jewish and Muhammadan calendars : with rules and tables and explanatory notes on the Julian and Gregorian calendars. Londres : G. Bell. 
  3. "Calendrical Calculations, Third Edition". www.WorldCat.org (en inglés). Consultado o 2023-06-30. 
  4. al-Biruni, A cronoloxía das nacións antigas, tr. C. Edward Sachau (1000/1879) 327.
  5. "NASA phases of the moon 601–700". Arquivado dende o orixinal o 8 October 2010. 
  6. 6,0 6,1 "Hegira". etymonline.com (en inglés). 
  7. "Hegira". merriam-webster.com; dictionary (en inglés). 
  8. Mubarakpuri, Safiur Rahman (2020-10-06). The Sealed Nectar (Ar-Raheeq Al-makhtum): Biography of the Noble Prophet Muhammad -Peace Be Upon Him- (en inglés). Independently Published. ISBN 979-8-6941-4592-3. 
  9. Moojan Momen (1985), An Introduction to Shi'i Islam: History and Doctrines of Twelver Shi'ism, Yale University Press, Reedition 1987, p. 5.
  10. Shamsi, F. A. (1984). "The Date of Hijrah". Islamic Studies 23 (3): 189–224. ISSN 0578-8072. 

Notas[editar | editar a fonte]

  1. comunmente coñecido en Occidente como "o calendario islámico", aínda que os dous calendarios son usados ​​polos musulmáns.
  2. 1 Muharram do novo calendario fixo correspondía ao venres 16 de xullo de 622 CE, a data tabular civil equivalente (mesmo período de luz do día) no calendario xuliano. O día islámico comezou no anoitecer anterior na noite do 15 de xullo. Esta data xuliana (16 de xullo) foi determinada por astrónomos musulmáns medievais proxectando no tempo o seu propio calendario islámico tabular, que tiña meses alternados de 30 e 29 días en cada ano lunar e mais once días bisestos cada 30 anos. Por exemplo, al-Biruni mencionou esta data xuliana no ano 1000 CE.[4] Aínda que non a utilizaron nin os astrónomos musulmáns medievais nin os estudosos modernos para determinar a época islámica, a fina lua crecente tamén se tería feito visible por primeira vez ( asumindo que as nubes non o ocultasen) pouco despois da posta de sol anterior na noite do 15 de xullo, 1,5 días despois da lúa escura asociada (lúa nova astronómica) na mañá do 14 de xullo.[5]

Véxase tamén[editar | editar a fonte]

Ligazóns externas[editar | editar a fonte]