Georges Florovski

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Saltar ata a navegación Saltar á procura
Georges Florovski
Георгий Флоровский.jpg
Nacemento28 de agosto de 1893
 Kirovohrad
Falecemento11 de agosto de 1979
 Princeton
NacionalidadeImperio Ruso e Estados Unidos de América
RelixiónCristianismo ortodoxo
Alma máterUniversidade de Atenas
Ocupaciónteólogo, catedrático de universidade e filósofo
IrmánsAntony Florovsky
editar datos en Wikidata ]

Georges Florovski (en ruso Георгий Васильевич Флоровский), nado en Odessa o 23 de agosto de 1893 e finado en Princeton o 11 de agosto de 1979, foi un pensador e teólogo ruso.

Perseguido polo réxime soviético, instalouse en Francia onde foi profesor no Instituto de San Serxio en París. Ensinou tamén en Harvard e en Princeton.

Pensamento[editar | editar a fonte]

Especialista nos Pais da Igrexa, considerou que había que volver a unha teoloxía baseadada na experiencia espiritual e na celebración comunitaria da liturxia. Aquí, segundo el, é onde radica a superioridade da Igrexa ortodoxa fronte ao autoritarismo e a especulación racionalista e xurídica da Igrexa católica. A doutrina ortodoxa non se ensina nas aulas senón que é unha vivencia que se proclama no templo. A oración non é un conxunto de peticións senón un camiño que nos introduce no espazo do divino que transforma o interior e nos abre ao exterior rachando a individualidade illada.

Rexeita a visión xurídica da redención como expiación, propia do catolicismo. Ve en Xesús de Nazaret ao ilimitado no limitado, a natureza divina asumindo a humana co fin de sandar o feble e completar o deficiente: en Cristo non só se revelou o sentido da existencia humana, senón que se realizou. Para Florovsky, a marioloxía non é senón un aspecto da cristoloxía, baseado na condición de theotocos (nai de Deus). Así mesmo, nos santos non se desliza unha idolatría senón a veneración á deificación da natureza humana, o amor de Deus cara eles e neles. A deificación non é un fenómeno ontolóxico senón unha comuñón persoal con Deus que inunda coa súa presenza a existencia humana.