Pierre Bourdieu

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Pierre Bourdieu
Nome completoPierre Félix Bourdieu
Nacemento1 de agosto de 1930
Lugar de nacementoDenguin
Falecemento23 de xaneiro de 2002
Lugar de falecemento12.º arrondissement de Paris
Causacancro
SoterradoCemiterio do Père-Lachaise
NacionalidadeFrancia
Alma máterÉcole Normale Supérieure, Lycée Louis-Barthou e Lycée Louis-le-Grand
Ocupaciónfilósofo, sociólogo, antropólogo, escritor, fotógrafo, tradutor e investigador
CónxuxeMarie-Claire Bourdieu
FillosEmmanuel Bourdieu, Laurent Bourdieu e Jérôme Bourdieu
Coñecido porDistinction, Les Héritiers e La reproduction
PremiosMedalha de Ouro CNRS, Premio Ernst Bloch, Honorary doctor of the Free University of Berlin, Lysenko Prize, doutor honoris causa pola Universidade de Atenas, Huxley Memorial Medal, honorary doctorate of the Johann Wolfgang Goethe University Frankfurt, doutor honoris causa e Medalla Goethe
Na rede
IMDB: nm0099804 Allocine: 20619
Dialnet: 18471 Musicbrainz: 96f4e198-b860-4698-a528-78e78b852d80 Find a Grave: 11496086 Editar o valor em Wikidata
editar datos en Wikidata ]

Pierre Bourdieu nado en Denguin (na rexión de Aquitania) o 1 de agosto de 1930 e finado en París o 23 de xaneiro de 2002, foi un sociólogo francés, referencia intelectual da esquerda política europea.

Traxectoria[editar | editar a fonte]

Estudou Filosofía en París e exerceu a docencia en Moullins, Alxeria, París e Lille. Realizou estudos sobre o estudantado, a fotografía, a pedagoxía e a comunicación.

Foi profesor da Ecole Normale Superieure e foi director da Escola Práctica de Altos Estudos e catedrático de socioloxía do College de France e da Escola Superior de Ciencias Sociais. Foi director da revista Actes de la Recherche en Sciencies Sociales. Tivo varios doutorados honoris causa.

Continuou con investigacións e estudos sobre a violencia simbólica, a reprodución da clase dominante, a socioloxía da cultura e os estilos de vida.

Pensamento[editar | editar a fonte]

Bourdieu foi un crítico da globalización, o neoliberalismo, as novas formas de explotación capitalista e a xenofobia. Denunciou o tratamento da política por parte dos medios de difusión de masas que consideraba superficial e sometido á necesidade de divertir antes que de concienciar. Combateu a tendencia neoliberal a flexibilizar os mercados de traballo facendo retroceder conquistas sociais co fin de outorgar confianza aos investidores. Tentou desmantelar as xustificacións teóricas dos privilexiados. Condenou a debilidade dos Estados fronte aos ataques especulativos dos poderes financeiros.

A Bourdieu débenselle conceptos en socioloxía como habitus e campo en tanto que elementos obxectivos de socialización interiorizados e o contido novo doutros como capital e poder que abranguen conceptos como prestixio, pundonor e recoñecemento social. Segundo Bourdieu, todos buscan un interese particular pero isto non é un proceso racional senón en gran medida inconsciente.