Julien Offray de La Mettrie: Diferenzas entre revisións

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Contido eliminado Contido engadido
m →‎Ligazóns externas: Modelo:Ilustración
Breogan2008 (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
Liña 5: Liña 5:
Nado no seno dunha familia de comerciantes, foi educado cos xesuítas e estudou medicina en [[París]] e [[Reims]]. Despois de estudar teoloxía e ser un fervente xansenista, marchou a [[Leiden]] en [[1733]], e, baixo a guía do famoso médico e fisiólogo [[Herman Boerhave]], seguidor das doutrinas de [[Spinoza]], dedicouse a estudar medicina; isto conduciuno ao materialismo, ao que lle daría a forma máis sistemática e lóxica. Médico militar en París en [[1742]], enemistouse con todos os seus colegas a causa dalgúns despectivos textos polémicos.
Nado no seno dunha familia de comerciantes, foi educado cos xesuítas e estudou medicina en [[París]] e [[Reims]]. Despois de estudar teoloxía e ser un fervente xansenista, marchou a [[Leiden]] en [[1733]], e, baixo a guía do famoso médico e fisiólogo [[Herman Boerhave]], seguidor das doutrinas de [[Spinoza]], dedicouse a estudar medicina; isto conduciuno ao materialismo, ao que lle daría a forma máis sistemática e lóxica. Médico militar en París en [[1742]], enemistouse con todos os seus colegas a causa dalgúns despectivos textos polémicos.


A súa primeira obra filosófica, ''Historia natural da alma'', foi publicada en [[1745]] na Haya, por conflitos cos medios eclesiásticos tivo que saír de Francia. Causou polémica a súa interpretación materialista dos fenómenos físicos, que o levou a negar a existencia de Deus e a alma humana. Refuxiado nos [[Países Baixos]], foi igualmente expulsado deste país trala publicación do seu libro ''[[O home máquina]]''. Finalmente viuse ben acollido na corte de [[Federico II de Prusia]], da que foi médico, quen o introduciu na Academia de Berlín. Porén, pouco despois e de forma inesperada, faleceu dunha indixestión.
A súa primeira obra filosófica, ''Historia natural da alma'', foi publicada en [[1745]] na Haya, por conflitos cos medios eclesiásticos tivo que saír de Francia. Causou polémica a súa interpretación materialista dos fenómenos físicos, que o levou a negar a existencia de Deus e a alma humana. Refuxiado nos [[Países Baixos]], foi igualmente expulsado deste país trala publicación do seu libro ''[[O home máquina]]''. Finalmente viuse ben acollido na corte de [[Frederico II de Prusia]], da que foi médico, quen o introduciu na Academia de Berlín. Porén, pouco despois e de forma inesperada, faleceu dunha indixestión.
== Pensamento ==
== Pensamento ==

Revisión como estaba o 22 de agosto de 2021 ás 11:23

Infotaula de personaJulien Offray de La Mettrie

Editar o valor em Wikidata
Biografía
Nacemento12 de decembro de 1709 Editar o valor em Wikidata
Saint-Malo, Francia Editar o valor em Wikidata
Morte11 de novembro de 1751 Editar o valor em Wikidata (41 anos)
Potsdam Editar o valor em Wikidata
Lugar de sepulturaFriedrichstadt (en) Traducir Editar o valor em Wikidata
Datos persoais
País de nacionalidadeFrancia Editar o valor em Wikidata
RelixiónAteísmo Editar o valor em Wikidata
EducaciónUniversidade de Rennes Editar o valor em Wikidata
Director de teseHerman Boerhaave (pt) Traducir Editar o valor em Wikidata
Actividade
Campo de traballoMedicina, neurociencia, epistemoloxía e filosofía política Editar o valor em Wikidata
Ocupaciónfilósofo , escritor de non ficción , médico , escritor Editar o valor em Wikidata
Membro de
MovementoAteísmo e Materialismo Editar o valor em Wikidata
LinguaLingua francesa Editar o valor em Wikidata

Julien Offray de La Mettrie nado en Saint-Malo en 1709 e finado en Berlín en 1751, foi un médico e filósofo francés.

Traxectoria

Nado no seno dunha familia de comerciantes, foi educado cos xesuítas e estudou medicina en París e Reims. Despois de estudar teoloxía e ser un fervente xansenista, marchou a Leiden en 1733, e, baixo a guía do famoso médico e fisiólogo Herman Boerhave, seguidor das doutrinas de Spinoza, dedicouse a estudar medicina; isto conduciuno ao materialismo, ao que lle daría a forma máis sistemática e lóxica. Médico militar en París en 1742, enemistouse con todos os seus colegas a causa dalgúns despectivos textos polémicos.

A súa primeira obra filosófica, Historia natural da alma, foi publicada en 1745 na Haya, por conflitos cos medios eclesiásticos tivo que saír de Francia. Causou polémica a súa interpretación materialista dos fenómenos físicos, que o levou a negar a existencia de Deus e a alma humana. Refuxiado nos Países Baixos, foi igualmente expulsado deste país trala publicación do seu libro O home máquina. Finalmente viuse ben acollido na corte de Frederico II de Prusia, da que foi médico, quen o introduciu na Academia de Berlín. Porén, pouco despois e de forma inesperada, faleceu dunha indixestión.

Pensamento

O mecanicismo radical quedou exposto na obra O home máquina, ensaio no que interpreta o pensamento como o resultado da acción dos compoñentes do cerebro e propón unha continuidade entre os animais e o home. Tamén propuxo considerar a certos criminais como enfermos. Tipicamente ilustrado, o seu pensamento pon unha fe sen límites no progreso científico e ataca con saña a relixión e a ignorancia médica. Entre as súas obras de medicina destaca Observacións de medicina práctica.

A partir do seu tratado sobre a alma, o materialismo de La Mettrie aparece fundamentado en observacións fisiolóxicas e, en consecuencia, procedentes da física de Newton. A vida orgánica e incluso os actos da conciencia, mera función físico-química do cerebro, poden quedar suficientemente explicados pola materia. Iso exclúe, en cuanto que inútil hipótese, a alma como substancia.

La Mettrie considera a existencia de Deus como unha suposición innecesaria, que se comprace nunha moral libremente materialista, que exalta por riba de todos os restantes o pracer dos sentidos, aínda cando tamén deduce do mesmo individualismo (a través do sentimento da honra) o criterio da subordinación do interese privado cara o público, e, en consecuencia, a posibilidade dunha norma de conduta moral.

Obras

Na obra O home máquina a súa obra máis famosa, La Mettrie funda toda a actividade consciente do home na teoría do automatismo animal, e esténdese ao ser humano o que Descartes considerara evidente só nas bestas; convencido do desenvolvemento dos órganos mediante o exercicio e a educación, La Mettrie xulga incluso a ensinanza da linguaxe dos monos.

Posteriormente escribiu O home-planta (1748), onde afirma que os vexetais posúen, como o home, a sensibilidade, e Les animaux plus que machines (1750), para demostrar, en oposición a Descartes, que a conciencia dos animais ten a mesma natureza que a humana.

Véxase tamén

Ligazóns externas