Docetismo: Diferenzas entre revisións

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Contido eliminado Contido engadido
Sen resumo de edición
Arranxiño
Etiquetas: edición desde un dispositivo móbil Edición feita a través do sitio móbil
Liña 1: Liña 1:
{{SenReferencias}}
{{SenReferencias}}


O '''docetismo''' era unha doutrina herética aparecida a finais do [[século I]] no seo da [[Igrexa Católica]]. Afirmaba que [[Xesucristo]] tivera unha imaxe aparente e polo tanto non corpórea ou real. A xustificación era que a materia é algo intrinsecamente malo, polo que Xesucristo só podía ter un corpo aparente. Esta doutrina polo tanto é contraria á [[Encarnación]] e á [[Resurrección]] de Cristo. Deu lugar a grandes polémicas no cristianismo primitivo e foi combatida xa dende entón por figuras sobranceiras como [[Ignacio de Antioquía]]. Os gnósticos eran docetas.
O '''docetismo''' era unha doutrina herética aparecida a finais do [[século I]] no seo da [[Igrexa católica]]. Afirmaba que [[Xesucristo]] tivera unha imaxe aparente e polo tanto non corpórea ou real. A xustificación era que a materia é algo intrinsecamente malo, polo que Xesucristo só podía ter un corpo aparente. Esta doutrina polo tanto é contraria á [[Encarnación]] e á [[Resurrección]] de Cristo. Deu lugar a grandes polémicas no cristianismo primitivo e foi combatida xa dende entón por figuras sobranceiras como [[Ignacio de Antioquía]]. Os gnósticos eran docetas.


Parte da herexía dos [[cátaro]]s era docética. Esta herexía rematou coa [[Cruzada Albinxense]].
Parte da herexía dos [[cátaro]]s era docética. Esta herexía rematou coa [[Cruzada Albinxense]].

Revisión como estaba o 14 de marzo de 2018 ás 06:39

O docetismo era unha doutrina herética aparecida a finais do século I no seo da Igrexa católica. Afirmaba que Xesucristo tivera unha imaxe aparente e polo tanto non corpórea ou real. A xustificación era que a materia é algo intrinsecamente malo, polo que Xesucristo só podía ter un corpo aparente. Esta doutrina polo tanto é contraria á Encarnación e á Resurrección de Cristo. Deu lugar a grandes polémicas no cristianismo primitivo e foi combatida xa dende entón por figuras sobranceiras como Ignacio de Antioquía. Os gnósticos eran docetas.

Parte da herexía dos cátaros era docética. Esta herexía rematou coa Cruzada Albinxense.

O Corán afirma que a crucifixión de Xesús de Nazaret só foi un espellismo. Para o islam un profeta tan excelso non podía morrer na cruz.