Filosofía helenística: Diferenzas entre revisións
Sen resumo de edición |
Sen resumo de edición |
||
Liña 1: | Liña 1: | ||
{{en uso}} |
|||
Chamámoslle '''filosofía helenística''' ao período da filosofía occidental que se desenvolveu na civilización helénica tras Aristóteles e acabando co inicio do neoplatonismo. |
Chamámoslle '''[[filosofía]] helenística''' ao período da filosofía occidental que se desenvolveu na civilización helénica tras [[Aristóteles]] e acabando co inicio do [[neoplatonismo]]. |
||
==Trazos da filosofía neste período== |
==Trazos da filosofía neste período== |
||
* Cambia o concepto de "home" : Aristóteles falaba dun "animal cívico". O ser humano é entendido coma un "animal social", cuxo marco de referencia é a natureza e a humanidade, reivindicando para si a autosuficiencia e autonomía. |
* Cambia o concepto de "home" : Aristóteles falaba dun "animal cívico". O ser humano é entendido coma un "animal social", cuxo marco de referencia é a [[natureza]] e a [[humanidade]], reivindicando para si a autosuficiencia e autonomía. |
||
* Sobre a inestabilidade do tempo, a seguridade persoal e da felicidade individual son as grandes aspiracións do momento. |
* Sobre a inestabilidade do tempo, a seguridade persoal e da felicidade individual son as grandes aspiracións do momento. |
||
* A natureza, tamén chamada cosmos, desenvolve unha nova física e unha nova ética naturalista e cosmopolita. |
* A natureza, tamén chamada cosmos, desenvolve unha nova física e unha nova ética naturalista e cosmopolita. |
||
Liña 10: | Liña 10: | ||
Neste momento, aparecen moitas escolas. Hai moitas influencias mutuas, pero tamén moitas diferenzas. |
Neste momento, aparecen moitas escolas. Hai moitas influencias mutuas, pero tamén moitas diferenzas. |
||
===Pitagorismo=== |
===Pitagorismo=== |
||
Movemento filosófico, científico e relixioso fundado no século V por Pitágoras. A súa tese básica é a de considerar o número como constituínte último da realidade. A súa fascinación coa aritmética levounos a considerar a importancia do número na vida. Defendeu esta idea engadindo a semellanza que creron atopar entre as matemáticas e os seres e a crenza de que os ceos eran harmonía e número. |
Movemento filosófico, científico e relixioso fundado no século V por [[Pitágoras]]. A súa tese básica é a de considerar o número como constituínte último da realidade. A súa fascinación coa [[aritmética]] levounos a considerar a importancia do número na vida. Defendeu esta idea engadindo a semellanza que creron atopar entre as [[matemáticas]] e os seres e a crenza de que os ceos eran [[harmonía]] e número. |
||
===Sofismo=== |
===Sofismo=== |
||
Pensamento no cal non se cree nunha verdade absoluta, xa que ao ser todos distintos e ter distintas maneiras de pensar, temos diversos puntos de vista; polo tanto non hai unha verdade absoluta, senón que depende do punto de vista de cada individuo ao que se lle considera como a verdade. |
Pensamento no cal non se cree nunha [[verdade absoluta]], xa que ao ser todos distintos e ter distintas maneiras de pensar, temos diversos puntos de vista; polo tanto non hai unha verdade absoluta, senón que depende do punto de vista de cada individuo ao que se lle considera como a verdade. |
||
===Neoplatonismo=== |
===Neoplatonismo=== |
||
O neoplatonismo é unha renovación da teoría de Platón. Nela, exprésase unha gran curiosidade pola sabedoría e polas relixións orientais. Tamén unha busca continua da verdade e da salvación, e hai unha concepción mística da existencia humana. |
O [[neoplatonismo]] é unha renovación da teoría de [[Platón]]. Nela, exprésase unha gran curiosidade pola sabedoría e polas relixións orientais. Tamén unha busca continua da verdade e da salvación, e hai unha concepción mística da existencia humana. |
||
===Cinismo=== |
===Cinismo=== |
||
Foi fundada por Antístenes. A súa filosofía era que o propósito da vida era vivir unha vida de virtude, de acordo ca natureza. Isto significaba rechazar todos os desexos convencionais de riqueza, poder, sexo e fama, e así vivir unha vida sinxela libre de todas as posesións. |
Foi fundada por [[Antístenes]]. A súa filosofía era que o propósito da vida era vivir unha vida de virtude, de acordo ca natureza. Isto significaba rechazar todos os desexos convencionais de riqueza, poder, sexo e fama, e así vivir unha vida sinxela libre de todas as posesións. |
||
===Peripatetismo=== |
===Peripatetismo=== |
||
Déuselle este nome aos filósofos que mantiveron e desenvolveron a filosofía de Aristóteles. O obxectivo da vida era a felicidade que se orixinou apartir de virtuosas accións, que consistía en manter o equilibrio entre os extremos. |
Déuselle este nome aos filósofos que mantiveron e desenvolveron a filosofía de Aristóteles. O obxectivo da vida era a felicidade que se orixinou apartir de virtuosas accións, que consistía en manter o equilibrio entre os extremos. |
||
===Cristianismo helenístico=== |
===Cristianismo helenístico=== |
||
Este pensamento foi o intento de reconciliar o cristianismo coa filosofía grega. Reconduce ao seu orixe cristiano e devolve o seu profundo sentido aos valores da civilización. O seu obxectivo é transmitir saber e cultura, despertar a responsabilidade social e impregnar a conciencia moral de todo ser humano. |
Este pensamento foi o intento de reconciliar o [[cristianismo]] coa [[filosofía grega]]. Reconduce ao seu orixe cristiano e devolve o seu profundo sentido aos valores da civilización. O seu obxectivo é transmitir saber e cultura, despertar a responsabilidade social e impregnar a conciencia moral de todo ser humano. |
||
===Xudaísmo helenístico=== |
===Xudaísmo helenístico=== |
||
O xudaísmo helenístico foi un intento de establecer aos xudeus dentro da cultura do helenismo. |
O [[xudaísmo helenístico]] foi un intento de establecer aos xudeus dentro da cultura do helenismo. |
||
===Platonismo=== |
===Platonismo=== |
||
O concepto principal |
O concepto principal doton [[platonismo]] é a distinción entre a realidade que é perceptible, pero non intelixible, e o que é intelixible, pero imperceptible, con esta distinción a Teoría das Formas é esencial. |
||
===Cirenaísmo=== |
===Cirenaísmo=== |
||
Cientismo é crer na superioridade da ciencia sobre outros métodos de conocemento e o principal erro que cometen os cientistas é afirmar que a razón se basa solo nos datos e deduccións polo que exclúe a fe, chegando a decirse que as verdades da ciencia son verdades absolutas. |
[[Cientismo]] é crer na superioridade da ciencia sobre outros métodos de conocemento e o principal erro que cometen os [[cientistas]] é afirmar que a razón se basa solo nos datos e deduccións polo que exclúe a fe, chegando a decirse que as verdades da ciencia son verdades absolutas. |
||
===Pirronismo=== |
===Pirronismo=== |
||
Doutrina filosófica que consiste en afirmar que a verdade non existe, o que, si existe, no se pode coñecer. |
Doutrina filosófica que consiste en afirmar que a verdade non existe, o que, si existe, no se pode coñecer. |
||
===Epicureísmo=== |
===Epicureísmo=== |
||
Os epicúreos xuzgaban o coñecemento en función da súa utilidade para unhaa vida feliz. Para eles, a búsqueda da verdad pola verdade misma (a pura contemplación) carecía de sentido. |
Os [[epicúreos]] xuzgaban o coñecemento en función da súa utilidade para unhaa vida feliz. Para eles, a búsqueda da verdad pola verdade misma (a pura contemplación) carecía de sentido. |
||
==Filósofos== |
==Filósofos== |
||
{| class="wikitable" |
{| class="wikitable" |
Revisión como estaba o 27 de febreiro de 2013 ás 12:13
Chamámoslle filosofía helenística ao período da filosofía occidental que se desenvolveu na civilización helénica tras Aristóteles e acabando co inicio do neoplatonismo.
Trazos da filosofía neste período
- Cambia o concepto de "home" : Aristóteles falaba dun "animal cívico". O ser humano é entendido coma un "animal social", cuxo marco de referencia é a natureza e a humanidade, reivindicando para si a autosuficiencia e autonomía.
- Sobre a inestabilidade do tempo, a seguridade persoal e da felicidade individual son as grandes aspiracións do momento.
- A natureza, tamén chamada cosmos, desenvolve unha nova física e unha nova ética naturalista e cosmopolita.
- A filosofía está concibida como unha unidade de coñecemento, dividida em lóxica, física e ética, pero cun propósito fundamentalmente moral.
Escolas filosóficas helenísticas
Neste momento, aparecen moitas escolas. Hai moitas influencias mutuas, pero tamén moitas diferenzas.
Pitagorismo
Movemento filosófico, científico e relixioso fundado no século V por Pitágoras. A súa tese básica é a de considerar o número como constituínte último da realidade. A súa fascinación coa aritmética levounos a considerar a importancia do número na vida. Defendeu esta idea engadindo a semellanza que creron atopar entre as matemáticas e os seres e a crenza de que os ceos eran harmonía e número.
Sofismo
Pensamento no cal non se cree nunha verdade absoluta, xa que ao ser todos distintos e ter distintas maneiras de pensar, temos diversos puntos de vista; polo tanto non hai unha verdade absoluta, senón que depende do punto de vista de cada individuo ao que se lle considera como a verdade.
Neoplatonismo
O neoplatonismo é unha renovación da teoría de Platón. Nela, exprésase unha gran curiosidade pola sabedoría e polas relixións orientais. Tamén unha busca continua da verdade e da salvación, e hai unha concepción mística da existencia humana.
Cinismo
Foi fundada por Antístenes. A súa filosofía era que o propósito da vida era vivir unha vida de virtude, de acordo ca natureza. Isto significaba rechazar todos os desexos convencionais de riqueza, poder, sexo e fama, e así vivir unha vida sinxela libre de todas as posesións.
Peripatetismo
Déuselle este nome aos filósofos que mantiveron e desenvolveron a filosofía de Aristóteles. O obxectivo da vida era a felicidade que se orixinou apartir de virtuosas accións, que consistía en manter o equilibrio entre os extremos.
Cristianismo helenístico
Este pensamento foi o intento de reconciliar o cristianismo coa filosofía grega. Reconduce ao seu orixe cristiano e devolve o seu profundo sentido aos valores da civilización. O seu obxectivo é transmitir saber e cultura, despertar a responsabilidade social e impregnar a conciencia moral de todo ser humano.
Xudaísmo helenístico
O xudaísmo helenístico foi un intento de establecer aos xudeus dentro da cultura do helenismo.
Platonismo
O concepto principal doton platonismo é a distinción entre a realidade que é perceptible, pero non intelixible, e o que é intelixible, pero imperceptible, con esta distinción a Teoría das Formas é esencial.
Cirenaísmo
Cientismo é crer na superioridade da ciencia sobre outros métodos de conocemento e o principal erro que cometen os cientistas é afirmar que a razón se basa solo nos datos e deduccións polo que exclúe a fe, chegando a decirse que as verdades da ciencia son verdades absolutas.
Pirronismo
Doutrina filosófica que consiste en afirmar que a verdade non existe, o que, si existe, no se pode coñecer.
Epicureísmo
Os epicúreos xuzgaban o coñecemento en función da súa utilidade para unhaa vida feliz. Para eles, a búsqueda da verdad pola verdade misma (a pura contemplación) carecía de sentido.
Filósofos
Pitagorismo | Sofismo | Neoplatonismo | Cinismo | Peripatetismo | Cristianismo helenístico | Xudaísmo helenístico | Platonismo | Cirenaísmo | Pirronismo | Epicureísmo |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Pitágoras | Protágoras | Plotino | Antístenes | Aristóteles | Clemente de Alejandría | Filón de Alejandría | Espeusipo | Aristipo de Cirene | Pirrón | Epicuro |
Hipaso | Gorgias | Portirio | Diógenes de Sinope | Teotrasto | Orígenes | Joseto | Jenócrates | Timón | Metrodo | |
Antífona | Jámblico de Calcis | Crates de Tebas | Estratón De Lampsaco | Agustín de Hipona | Arcesilao | Enesidemo | Zenón | |||
Menipo | Alejandro de Afrodisias | Carnéades | Sexto Empírico | Filodemo | ||||||
Demetrio | Antíoco de Ascalón | Lucrecio | ||||||||
Plutarco |
Ligazóns externas
- http://mercaba.org/Filosofia/HT/historia_filosofia_033.htm
- http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Pitagorismo.htm
- http://en.wikipedia.org/wiki/Cynicism_(philosophy)
- http://en.wikipedia.org/wiki/Hellenistic_philosophy
- http://en.wikipedia.org/wiki/Platonism
- http://esscarolillo.blogspot.com.es/2007/08/cientismo.html
- http://www.luventicus.org/articulos/03U014/epicureismo.html