Hugonotes: Diferenzas entre revisións
Sen resumo de edición |
Iws |
||
| Liña 15: | Liña 15: | ||
[[Categoría: Historia de Francia]] |
[[Categoría: Historia de Francia]] |
||
[[Categoría: Cristianismo]] |
[[Categoría: Cristianismo]] |
||
[[af:Hugenoot]] |
|||
[[als:Hugenotten]] |
|||
[[bg:Хугеноти]] |
|||
[[ca:Hugonot]] |
|||
[[cs:Hugenoti]] |
|||
[[da:Huguenot]] |
|||
[[de:Hugenotten]] |
|||
[[et:Hugenotid]] |
|||
[[el:Ουγενότοι]] |
|||
[[en:Huguenot]] |
|||
[[es:Hugonotes]] |
|||
[[eo:Hugenotoj]] |
|||
[[eu:Higanot]] |
|||
[[fr:Huguenot]] |
|||
[[fy:Hugenoaten]] |
|||
[[ko:위그노]] |
|||
[[hr:Hugenoti]] |
|||
[[id:Huguenot]] |
|||
[[is:Húgenottar]] |
|||
[[it:Ugonotti]] |
|||
[[he:הוגנוטים]] |
|||
[[ka:ჰუგენოტები]] |
|||
[[la:Huguenoti]] |
|||
[[lb:Hugenotten]] |
|||
[[lt:Hugenotai]] |
|||
[[hu:Hugenották]] |
|||
[[ms:Huguenot]] |
|||
[[ro:Hughenot]] |
|||
[[nl:Hugenoten]] |
|||
[[ja:ユグノー]] |
|||
[[nap:Ugonotti]] |
|||
[[no:Hugenotter]] |
|||
[[nn:Hugenottar]] |
|||
[[nds:Hugenotten]] |
|||
[[pl:Hugenoci]] |
|||
[[pt:Huguenote]] |
|||
[[ru:Гугеноты]] |
|||
[[simple:Huguenot]] |
|||
[[sk:Hugenoti]] |
|||
[[sl:Hugenoti]] |
|||
[[sr:Хугеноти]] |
|||
[[sh:Hugenoti]] |
|||
[[fi:Hugenotit]] |
|||
[[sv:Hugenotter]] |
|||
[[tl:Huguenot]] |
|||
[[tr:Huguenot]] |
|||
[[uk:Гугеноти]] |
|||
[[vi:Huguenot]] |
|||
[[zh:雨格诺派]] |
|||
Revisión como estaba o 24 de xuño de 2011 ás 07:33
Hugonotes foi o nome que recibiron os protestantes no Reino de Francia dende os primeiros anos da Reforma nese país.
Historia
Un dos primeiros organizadores da reforma foi o propio Xoán Calvino quen dedicou a súa obra fundamental A Institución da Relixión Cristiá a Francisco I de Francia. Consecuentemente, os hugonotes crían na salvación por pura Graza, sen mérito por parte do redimido, na autoridade única da Biblia, rexeitaban a Tradición e ás dignidades e ordes eclesiásticas e practicaban unha moral rigorosa fronte o que consideraban unha relaxación dos costumes por parte da Igrexa católica. O desenvolvemento destas ideas tivo lugar no Sínodo de París en 1559 e foron presentadas a Francisco II de Francia.
O avance das novas crenzas callou entre burgueses e algúns nobres e as consecuencias non tardaron en chegar. O asunto dos cartaces (affaire des placards) aldraxando a eucaristía católica e que chegou á propia cámara real acabou coa protección do católico Francisco I en 1534. Este considerou a acción como un delicto de lesa maxestade. As represións por parte da monarquía foron moi duras e se prolongaron no tempo con incidentes que derivaron en sanguentos episodios. Salientou a matanza do día de San Bartolomeu que se espallou por París, Toulouse, Orleans, Rouen, Bourges.
O célebre hugonote Henrique de Navarra, pasaríase ao catolicismo para acceder a coroa como Henrique IV de Francia. Este rei conseguiría acougar os ánimos mediante o Edicto de Nantes que garantía a liberdade relixiosa. Os hugonotes dominaron cidades e importantes prazas fortes, chegando a constituír un estado protestante dentro do Reino que recibía apoio de potencias extranxeiras.
O Cardeal Richelieu, combateu o poder político dos hugonotes ripándolles, mediante importantes accións armadas, enclaves como La Rochelle 1628), pero respectou a liberdade de culto. Luís XIV de Francia, revogou o Edicto de Nantes en 1685 mediante o Edicto de Fontainebleau e extremou a represión. A monarquía absoluta os considerou un corpo extraño a extirpar provocando un masivo exilio a Europa Central, as Illas Británicas, África do sur e Norteamérica.
A marxinación non rematou ata 1787 co Edicto de Tolerancia de Luís XVI de Francia.