Linguas afroasiáticas

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
(Redirixido desde "Linguas afro-asiáticas")

Modelo:Familia de linguas As linguas afroasiáticas son unha macrofamilia de linguas que consta dunhas 240 linguas faladas por uns 285 millóns de persoas distribuídas polo norte e o leste de África, o Sahel e o suroeste asiático.

Outros glotónimos cos que se coñece ou coñeceu a algunhas das linguas afriasiáticas son "camítico-semítico" (non recomendable), "hamito-semíticas" (desaprobado), "Lisramic" (Hodge 1972), "Erythraean" (Tucker, 1966). Aínda que o termo camítico-semítico (antigo) usouse nalgúns textos como sinónimo de afroasiático (moderno), ambas as agrupacións non inclúen exactamente as mesmas linguas. Concretamente, algunhas linguas consideradas previamente como camíticas non parecían emparentadas co resto, mentres que outras linguas que foran excluídas de entre as camíticas tiñan importantes parecidos coa familia. É por iso que se redefiniu por completa a familia e os seus subgrupos e déuselle un nome novo.

Subfamilias e clasificación interna[editar | editar a fonte]

De acordo con Ehret (1995), as linguas afroasiáticas inclúe as seguintes subfamilias:

Principais divisións dentro das linguas Afroasiáticas, Ehret (1995)
  1. Linguas semíticas.
  2. Linguas exipcias.
  3. Linguas bérberes.
  4. Linguas chádicas.
  5. Linguas cusitas (discútese a inclusión do Beya).
  6. Linguas omóticas (discutida por algúns autores).

Os grupos 2-3 previamente agrupáronse dentro dunha suposta agrupación camítica, pero non parece que existan criterios sólidos para agrupalas xuntas dentro da familia.

A lingua ongota adoita clasificarse dentro das afroasiáticas, pero non hai consenso a preto da súa clasificación dentro da familia (en parte por falta de información). Harold Fleming suxire que podería ser unha rama independente dentro das linguas afroasiáticas que non é omótica.

Orixe xeográfica e clasificación[editar | editar a fonte]

Artigo principal: Expansión afroasiática.
Mapa que mostra a probable expansión afroasiática de acordo con Ehret, 1995

Fixéronse diversas propostas sobre o lugar onde se falou proto-afroasiático. Algúns como Igor Diakonoff ou Lionel Bender suxiren África, particularmente Etiopía, debido á gran diversidade de linguas afroasiáticas que alí se atopan. Alexander Militarev inclínase por situala en levante, relacionándoa coa cultura natufia. E finalmente Christopher Ehret (1995) suxire a costa occidental do Mar Vermello e propuxo unha serie de fases de expansión a partir do 11500 adC, que mostran un acordo razoable cos datos arqueolóxicos.

As linguas semíticas son a única subfamilia afroasiática que se atopa fóra de África. Con todo, en tempos históricos ou protohistóricos, algúns falantes de linguas semíticas volveron desde o sur de Arabia a Etiopía. É por isto polo que algunhas linguas etíopes (talles como amárico) son semíticas no canto de pertencer ao substrato dos grupos cusita ou omótico. (Unha minoría de académicos, talles como A. Murtonen (1967), están en desacordo con esta teoría, e suxiren que a familia semítica pode haberse orixinado en Etiopía.)

Segundo Ehret (1996), as linguas tonales afroasiáticas pertencen ás ramas omóticas, chádicas e South e East cusitas. As ramas semítica, berebeer e exipcia non son tonales.

Trazos comúns e cognados[editar | editar a fonte]

Gramática[editar | editar a fonte]

Algúns trazos que comparten diversas linguas afroasiáticas inclúen:

  • dous xéneros no singular, marcando o feminino co son /t/,
  • de tipoloxía VSO con algunhas tendencias cara a SVO,
  • unha serie de consonantes enfáticas, que adoitan ser glotales, faríngeas ou oclusivas, e
  • morfología mediante esquemas vocálicos (inglés, templatic morphology) na que as palabras se flexionan mediante cambios internos así como con prefixos e sufijos.

Cognados[editar | editar a fonte]

Algúns cognados son:

  • b-n- "construír" (Ehret: *b?n), testemuñado en chádico, semítico (*bny), cusitas (*m?n/*m?n "casa") e omótico (Dime bin- "construír, crear");
  • m-t "morrer" (Ehret: *maaw), testemuñado en chádico (p.ej., hausa mutu), exipcio (mwt, mt, copto mu), bérber (mmet, pr. yemmut), semítico (*mwt), e cusitas (proto-somalí *umaaw/*-am-w(t)- "morrer")
  • s-n "saber", testemuñado en chádico, bérber, e exipcio;
  • l-s "lingua" (Ehret: *lis' "chupar"), testemuñado en semítico (*lasaan/lisaan), exipcio (ns, copto as), bérber (iles), chádico (p.ej., hausa harshe), e posiblemente omótico (Dime lits'- "lamer");
  • s-m "nome" (Ehret: *s?m / *s?m), testemuñado en semítico (*sm), bérber (isem), chádico (p.ej., hausa suna), cusitas, e omótico (aínda que a forma bérber, isem, e a forma omótica, sunts ás veces atribúense a préstamos semíticos.) o exipcio smi "informar, anunciar" pode tamén ser cognado.
  • d-m "sangue" (Ehret: *dîm / *dâm), testemuñado en bérber (idammen), semítico (*dam), chádico, e discutiblemente en omótico. Cusitas *dîm/*dâm, "vermello", pode ser cognado.

Nos sistemas verbais semítico, bérber e cusitas (incluído Beja) forman conxugacións verbais mediante a flexión do prefixo:

glosa Árabe

(semítico) !! Kabyle (bérber)

Saho

(cusitas; verbo "matar") !! Bedja (verbo "chegar")

'morro' ?amuutu mmute? agdifé aktim
'morres' (masc.) tamuutu temmute? tagdifé tiktima
'el morre' yamuutu yemmut yagdifé iktim
'ela morre' tamuutu temmut yagdifé tiktim
'morredes' tamuutuuna temmutem tagdifín tiktimna
'morremos' namuutu nemmut nagdifé niktim
'morren' yamuutuuna mmuten yagdifín iktimna

O afijo causativo s emprégase en todas as subfamilias, pero tamén se atopa noutros grupos, talles como as Linguas níger-congo.

Os sufijos do pronombre posesivo atópanse nas subfamilias semítica, bérber, cusitas (incluído o beya) e chádica.

Historia da súa clasificación[editar | editar a fonte]

Os académicos medievais ás veces unían dous ou máis ramas de linguas afroasiáticas nunha soa, xa no século IX, o gramático hebreo Judah ibn Quraysh de Tiaret, Alxeria observou a relación entre as linguas bérber e as semíticas grazas a que tiña coñecementos destas últimas por medio do hebreo, o árabe e o arameo.

Ao comezo do século XIX, algúns estudiosos europeos empezan a suxerir esa relación; desta forma, en 1844 Th. Benfey suxeriu a existencia dunha familia de linguas que contiña as linguas semíticas, bérber e cusitas (chamando a estas últimas etíopes). O mesmo ano, T. N. Newman suxeriu a relación entre as semíticas e hausa, pero este parentesco parecía incerto para algúns, sendo obxecto de desencontros entre lingüistas. Friedrich Müller en 1876 no seu Grundriss der Sprachwissenschaft, agrupou nunha familia que chamou "camito-semítica" a un grupo semítico, máis outro "camítico" que contiña o exipcio, o bérber, e o cusita; o grupo chádico non foi incluído nesta agrupación. Esta clasificación non se baseou en criterios exclusivamente lingüísticos, xa que tamén tivo en conta criterios antropolóxicos e raciais.

Leo Reinisch (1909) propuxo que as linguas cusitas e chádicas estaban bastante emparentadas, mentres que, pola contra, afirmaba que a subfamilia exipcia e a semítica estaban máis distanciadas; pero esta formulación non foi ben aceptado. Marcel Cohen (1924) rexeitou a idea de que se distinguise un subgrupo "camítico", e incluíu a lingua chádica hausa na súa comparativa de vocabulario camito-semítico. Joseph Greenberg (1950) confirmou con vehemencia o mesmo rexeitamento de Cohen contra a agrupación en linguas "camíticas", subclasificando as linguas chádicas, e propuxo un novo nome para a familia: familia afroasiática. A clasificación proposta por Greenberg foi case universalmente aceptada. En 1969, Harold Fleming propuxo que se recoñecesen as linguas omóticas como unha quinta rama, en lugar das afirmacións previas que as situaban como subgrupo dentro das cusitas, proposta que tamén foi amplamente aceptada. Varios estudiosos, incluído Harold Fleming e Robert Hetzron, cuestionaron a inclusión que se adoita facer das bedja dentro das cusitas, pero esta afirmación non conta con moito apoio.

Hai pouco acordo respecto da subclasificación das cinco ou seis ramas mencionadas; con todo, Christopher Ehret (1979), Harold Fleming (1981), e Joseph Greenberg (1981) están de acordo en que a omótica foi a primeira rama que se diferenciou do resto. De todos os xeitos, Ehret agrupa exipcio, bérber, e semítico xuntas nun subgrupo afroasiático do norte; Paul Newman (1980) agrupa bérber con chádico e exipcio con semítico, cuestionándose a inclusión do omótico; Fleming (1981) divide afroasiático non-omótico, ou "eritreo", en tres grupos, cusitas, semítico, e 'o resto'; máis tarde engadiu semítico e beja a 'o resto', suxerindo ongota como unha posible terceira rama; e Lionel Bender (1997) avoga por unha "Macro-cusitas" dentro da que se atopan bérber, cusita, e semítico, mentres que suxire que chádico e omótico son as linguas máis antigas das outras ramas. Vladimir Orel e Olga Stolbova (1995) agrupan bérber con semítico, chádico con exipcio, e dividen cusitas en cinco ou máis subfamilias independentes da familia afroasiática, afirmando que é máis ben un "Sprachbund" no canto dunha verdadeira subfamilia. Alexander Militarev (2000), baseándose en lexicoestadística, agrupa bérber con chádico e ambas , separadas de cusita e omótico.

Bibliografía etimológica[editar | editar a fonte]

Algunhas das fontes principais para estudar a etimología de linguas afroasiáticas inclúen:

  • Marcel Cohen, Essai comparatif sur a vocabulaire et a phonétique du chamito-sémitique, Champion, Paris 1947.
  • Igor M. Diakonoff et ao., "Historical-Comparative Vocabulary of Afrasian", St. Petersburg Journal of African Studies Nos. 2-6, 1993-7.
  • Christopher Ehret. Reconstructing Proto-Afroasiatic (Proto-Afrasian): Vowels, Tone, Consonants, and Vocabulary (University of California Publications in Linguistics 126), California, Berkeley 1996.
  • Vladimir E. Orel and Olga V. Stolbova, Hamito-Semitic Etymological Dictionary: Materials for a Reconstruction, Brill, Leiden 1995.