Bushido

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.

Bushidō

Termo xaponés Kanji 武士道 Hiragana ぶし どう

Na tradición xaponesa, Bushido (武士道) É un termo traducido como "o camiño do guerreiro". É un código de ética dura e particular ao que moitos samurais (ver samurai) (ou bushi) deron as súas vidas, esixindo lealdade e honra ata a morte. Un samurai que non conseguiu manter a súa honra, podería recuperala ao practicar o seppuku (suicidio ritual). Dise que desde a infancia, o Bushido foi aplicado na clase dirixente xaponesa antes de saír de o seo da nai. A palabra vén do xaponés saburau verbo samurai que significa "servir coma un asistente." A palabra bushi é unha palabra xaponesa que significa "cabaleiro de armadura." A palabra samurai foi usado por outras clases sociais, mentres os guerreiros chamábanse por un termo máis digna, bushi. Tornouse coñecido como o código samurai, pero é máis que iso. O nome dado non é "código" ou "lei" do guerreiro, pero mellor, "o camiño". Non é simplemente unha lista de regras que debe cumprir un guerreiro para obter o seu título, é un conxunto de principios que preparan un home ou unha muller a loitar sen perder a súa humanidade, e para dirixir e mandar sen perder o contacto cos valores fundamentais. É unha descrición dun modo de vida, e unha receita dun nobre guerreiro. No corazón do Bushido Samurai é a aceptación da morte. "O camiño do samurai se atopa na morte", di o Hagakure, unha explicación do Bushido, 1716, cuxo título significa literalmente "Escondido nas follas." Unha vez que o guerreiro está preparado para o feito de morrer, vivir a súa vida sen se preocupar coa morte, e escolle as súas accións con base nun principio, non terá medo. "" Prepararse adecuadamente o corazón de cada mañá e á noite, é capaz a vivir como se o seu corpo xa estibera morto, ganará no Camiño. Toda a súa vida será, sen culpa, e terá éxito na súa vocación ". Contido [hide] 1 Fontes 1,1 confucionismo 1,2 Budismo Zen 1,3 1,4 xintoísmo 2 Os "sete" virtudes do Bushido 义 Gi 2.1 - xustiza (decisións correctas) 2,2 勇 Yuu - Coraxe 2,3 仁 Jin - benevolencia 2,4 礼 Rei - Respecto 2,5 诚 Makoto - sinceridade, honestidade absoluta 2,6 名誉 "名誉" Meiyo - Honra 2,7 忠 Chuu - Lealdade 3 Bushido ea súa relación coas tradicionais artes marciais xaponesas hoxe Clásicas e modernas catro personalidades asociadas coa Bushido 5 Interpretacións de Bushido 5.1 No ideoloxía occidental 5.2 Na literatura 5.3 Durante a Segunda Guerra Mundial 6 Estado, evolución e reforma do Bushido 7 Véxase tamén 8 Bibliografía [Editar] Fontes

Este código moral ten catro fontes principais:


[Editar] confucionismo Adoración de culto ancestral e poderes, incluíndo o ceo é claramente o curso máis apropiado do confucionismo. Outro elemento importante no confucionismo é o Emperador, tamén chamado Fillo do mediador do Ceo, entre o ceo e os homes.A práctica do Ren implica as virtudes da "lealdade" e "compaixón" poden facer xustiza e bos principios, chamados Yi. O home que practica as virtudes é un Junzi, un home superior se opón ao que Shunin, plebeos, pero débese notar que o termo refírese a superioridade moral non está ligada á orixe social. [Editar] Budismo Budismo deu o guerreiro completo e un estoicismo teimoso que acompaña o samurai ata os últimos días da súa vida. O Bushi acepta a morte como unha realidade inescapável e depende da súa personaxe como un constructor do seu destino. En palabras do príncipe de Mito: "Calquera pode entrar no medio da batalla e morrer. Fácil para un idiota, pero para un verdadeiro samurai é unha decisión xusta na equanimidade, e un valor certo cando saber vivir é vivir e morrer cando vai morrer" .

O budismo ofreceu un método de contemplación detrás dun fenómeno que poñer o guerreiro en harmonía con todos.

[Editar] Zen A práctica do Zen liberou a súa mente de distracción e permitiu-lle perseguir a perfección en todas as cousas, de Haiku (verso xaponés) para seppuku (suicidio ritual, tamén coñecido como harakiri). A rama do budismo Zen se adapta ás características do guerreiro samurai eo seu valor de culto, que se reflicte no haicai: "Estou feliz que todo está baleiro. Honra da espada do inimigo, só machucar a brisa da primavera coa claridade do lóstrego.". [Editar] Xintoísmo Ademais, dada a valores éticos do Bushido xintoístas de afinidade e amor por todas as cousas vivas, e un ensino profundo de lealdade ao soberano, na súa máis tradicional. Shintoismo cría na pureza do innato, polo que non tiña espazo para o pecado orixinal. As obras de Mêncio e Confucio foron as principais leccións para mozo samurai e un estándar interesante de resolución para grandes problemas. Wan Yang Ming, un dos grandes estudosos da filosofía chinesa que máis influíron as mentes de todos os samurais, mantido como criterio moral básico "falar e facer son a mesma cousa." Bushido non ten dono, nas palabras de unha realización única. Non é o suxeito dunha era. É o pensamento de décadas e séculos de homes que fixeron a tenacidade e a coraxe de actuar na batalla, empregando as ferramentas de honestidade e xustiza, coraxe e amor, entre outras cousas. Bushido aplícase código moral nobremente actualmente nos beizos de moitas palabras poden ser desprezable, pero para outros ollos máis sentimentais, hoxe poden ser valores de nobreza e humanidade. [Editar] Os "sete virtudes" do Bushido

Vexa tamén: Virtude. Na súa forma orixinal, son recoñecidos no Bushido sete virtudes asociadas: [Editar] 义 Gi - xustiza (decisións correctas) Sexa honesto nas súas relacións con todos. Creo na xustiza, pero non na que emana dos outros, na miña propia. Para un auténtico samurai non hai escala de grises en relación á honestidade e xustiza. Hai só o correcto e jo incorrecto. [Editar] 勇 Yuu - Coraxe Elevar-se por riba das masas de persoas que teñen medo de actuar. Escondendo como unha tartaruga na súa cuncha non é vivir. Un samurai debe ter coraxe heroica. É moi arriscado. El é unha ameaza. Vive a vida plenamente, completo, marabilloso. A coraxe heroica non é cega. Ela é intelixente e forte. Substituír o medo con respecto e coidado. [Editar] 仁 Jin - benevolencia A través de adestramento intenso, o Samurai torna-se rápido e forte. Non é como o resto dos homes. Desenvolve un poder que debe ser usado para o ben de todos. El ten compaixón. Colabora seus compañeiros en calquera oportunidade. Se a oportunidade non xorde, sae do seu camiño para atopala. [Editar] 礼 Rei - Respecto O Samurai non ten ningunha razón de ser cruel. Non hai necesidade de probar a súa forza. Un samurai é cortés ata cos seus inimigos. Sen esa demostración de respecto non somos mellores que os animais. Un samurai recibe respecto non só pola súa ferocidade en batalla, senón tamén pola forma en que tratan os outros. A forza interior do samurai auténtico faise evidente en momentos de dificultade. [Editar] 诚 Makoto - sinceridade, honestidade absoluta Cando un samurai di que vai facer algo, é coma se xa estivese feito. Nada na Terra pode impedilo de acadar o que el dixo que vai facer. El non ten que "dar a súa palabra", non ten que "prometer", o simple acto de falar puxo en movemento o acto de facer. Falar e facer son a mesma acción. [Editar] 名誉 "名誉" Meiyo - Honra O samurai de verdade ten só un xuíz da súa propia honra, e é el mesmo. As decisións que toma e como se levan a cabo son un reflexo de quen realmente é. Vostede non pode ocultar o un do outro. [Editar] 忠 Chuu - Lealdade Facer ou dicir "algo" significa que "algo" te pertence. El é responsable por ela e todas as consecuencias que se seguen. Un samurai é intensamente leal a aqueles que están baixo os seus coidados. Para aqueles para os cales é responsable, segue a ser ferozmente leal. Para o guerreiro, as palabras dun home son como as súas pegadas: pode segui-lo onde queira que vaia.

[Editar] Referencias

"Bushido: o código de ética dos samurais ea Alma do Xapón", Inazo Nitobe, Edicións Miraguano, 2005, ISBN 978-84-7813-293-5 "Bushido. The Way of the Samurai" Yamamoto, Tsunetomo, ISBN 978-84-8019-843-1 2005 "Bushido. Código Samurai" Nitobe Inazo, ISBN 978-970-732-134-2 "Budo wo Shiru Tanaka, M. Todos, Y. Higashi, K. Murata, N., Fumaido Shuppan, 2000. "Shi Shin-Budo Jumbasu Watanabe, I. (ed.) Shiryo Meiji Oraisha de 1971. "Samurai Artes de combate, o espírito ea práctica, Fumon Tanaka, ISBN: 978-4-7700-2898-3 / 4-7700-2898-9, Kodansha Int 2003 "Artes marciais e formas de Xapón" Vol I. Donn F. Draeger, Weatherhill, 2007 ISBN 0-8348-0233-3 ISBN 978-0-8348-0233-9 "Artes marciais e as formas de Xapón", Vol II. Donn F. Draeger, Weatherhill, 2007 ISBN 0-8348-0234-1 ISBN 978-0-8348-0234-6 "Artes marciais e as formas de Xapón" Vol III. Donn F. Draeger, Weatherhill, 1996 ISBN 0-8348-0351-8 ISBN 978-0-8348-0351-0 "Comprehensive asiáticos artes de combate" Donn F. Draeger ISBN 0-87011-436-0 Kodansha International 1981ISBN 978-0-87011-436-6 "Secrets of the Samurai: Unha investigación das artes marciais do Xapón Feudal" Oscar Ratti, Westbrook Adele, Booksales 1999, ISBN 0-7858-1073-0 ISBN 978-0-7858-1073-5 </ ref> "O Código da Samurai: unha tradución moderna do Shoshinshu Bushido de Taira Shigesuke" Yuzan Daidoji, Tuttle Publishing 1999 ISBN 0-8048-3190-4 ISBN 978-0-8048-3190-1 "O Libro dos Cinco Aneis", de Miyamoto Musashi